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毋容置疑地,上帝是要求我們先相信祂,祂才會回答我們的祈
禱, 因為信心是新約的定律和得赦免的福音。使徒保羅在羅馬書第
三章, 談到 《立功之法》和《信主之法》的兩條法則 (羅 3:27)。
行為之法已經被信心之法所取代, 整個福音的本質是信心法則。
“一個人雖沒有做工,卻信靠那稱不敬虔之人為義的神,這人的信
就被算為義。”( 羅 4:5) 我們已經被提醒為什麼要接受信心法則。
在永恆的光耀中, 我們終究會查明現在無法完全理解的原因, 但按
照我們可以明白的,足以知道人們因不信而墮落, 所以必須透過信
心才得以挽回恢復。在世界著名的《天路歷程》(Pilgrim's
Progress) 一書中,有一段內容敘述天路客發現失去了多次給自己
安慰的小册子(卷宗),
他只能再回到艱難山上
,以能尋回所失
去的小册子(卷宗)之後, 才得以繼續在天國之路上前行。
總而言之,
我們必須要先回到走上錯誤方向的起步原點。因此,我們從遠離上
帝的那個起點開始,學會信靠祂。倘若這是得赦免的法則,上帝必
須要按照這個原則行事, 如果我們不遵循祂所指示的信心原則禱告,
祂就不能公正地承認我們並接受我們的懇求。
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