瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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詩篇系列(2.11)
 
 詩篇系列(2.11) 
 

唐越加牧師
10/23/2017


詩篇第十九篇  認識神的啟示

本詩頌贊的是神的所能與所是。從基督徒的角度,我們將這篇詩篇視爲間接的證據,證明需要一個比大衛更偉大的“僕人”,是可以“完全”地遵行律法,幷在神的面前“蒙悅納”。神在自然界與律法中的ㄔ雰銋磟O父神的ㄔ隉A但是,神藉著耶穌基督道成肉身,更清楚地顯出神的完全,也就是神的話語在肉身之中成爲實際的見證。1-6節稱神爲以利,是說到神是創造的神;7-14稱神爲耶和華,是說到神是立約的神。前半部分,是說到神的自然ㄔ隉A描述了神偉大的創造,也可以稱之爲無字ㄔ隉F後半部分,是說到神的超然ㄔ隉A描述了神的律法,也可以稱之爲有字ㄔ隉C

一、無字的ㄔ
詩人思考神在自然界的ㄔ隉C他相信神是造物主,對他來說,創造ㄔ雈X神君尊的威嚴與至高無上的主權。對于詩人而言,太空幷非空洞無物的,而是充滿宏偉的天體,將神的創造ㄔ雈X來,這些天體的特色是散發著光芒與規律。自然的ㄔ頇O無言無語的,是普世性的,是不受語言的分隔限制的,玼鉊騥V語言的障礙,跨越地域的區別。我們這些被稱爲萬物之靈的人不能逃避頌贊、感謝、報恩的責任與本分。

二、有字的ㄔ
神在律法中的ㄔ隉A比在自然界中的ㄔ雱韞[清晰、更爲偉大,因爲是由立約之神親自賜下,特別是十條誡命,是神親手刻在石版上的,他的名是耶和華。在本詩中,詩人用了六個不同的希伯來文,來指神的ㄔ隉A每一個都隱含著神性的光輝。這六個字分別是:律法、法度、訓詞、命令、道理、典章。

三、救恩的ㄔ
詩19:11-14第一段講到了宇宙萬物述說神的榮耀,第二段講到了神的話語述說神的榮耀,當詩人反省人類的光景時,情不自禁地警覺起來,幷且求神赦免。就如大地在太陽之下,既得到了恩澤,也受到了光照;照樣,人在神的律法之下,既得到了神的賞賜,也受到了警戒。在最後一節,大衛提到了“救贖主”,對我們新約的聖徒來說,耶穌就是我們的救贖主,他來到世間,以無罪的身體,爲我們死在十字架上。他既是救贖主,也是磐石,因爲他不單付上贖價,使我們得自由,他也保障我們的安全。

回應:親愛的主,謝謝你賜下你的話語,成爲我人生的指引,當我偏行時,求你光照,我願回轉歸向你,求主保守我行在你所喜悅的道路。

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