瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,643,712 
頁數: 27,449,541 
下載: 11,932 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
以西結書(3.06)
 
 以西結書(3.06) 
 

唐越加牧師
3/19/2017


(續前)三、徵兆的速臨
長久以來,神不斷地打發先知督促以色列的百姓悔改,警告他們審判已經逼近,但是百姓珜Q假先知所迷惑。假先知教導說,神的審判幷不嚴厲,苦難即將結束,平安隨即到來。于是百姓被假預言所蠱惑,反而逼迫和藐視了真先知。活在罪中的人喜歡聽假先知的話,不喜歡聽真先知的話。以色列百姓在虛假的平安中安慰自己說“審判甚遠,無須多慮”,他們在神面前沒有悔改被玷污的心,反而繼續行在淫亂當中。神藉先知以西結告訴以色列人:“我耶和華說話,所說的必定成就,不再耽延。你們這悖逆之家,我所說的話必趁你們在世的日子成就。” 

判別假先知
結13:描述的是神揭露假先知的本質、痛斥假先知的惡行、歷數假先知的影響、宣告假先知的結局的內容,既是我們分辨真假先知的標準,又是我們引以爲自律的寶鑒。

一、假先知的本質
結113:1-9這段經文揭露了假先知的特點和本質:
1.是愚頑的。這婸〞熒M頑,原意指靈性與道德都遲鈍且傲慢。所以,不是說他們的心思理智上的愚昧,而是說他們在靈性上的悖逆與淫亂,不是說,他們不知道有神,而是說他們故意反對神的真理,偏行己路,憑著個人私意,籠絡人心,以自己爲中心,想要取代神的地位。
2.是狡猾的。這些假先知就像狐狸一樣穿行在荒場之中。此時的耶路撒冷外有大軍圍困,內有罪惡滿盈,破口到處可見,漏洞比比皆是。這些假先知非但不致力于堵塞破口,重建棓恣A反而在根基上挖洞,爲自己築巢。
3.是虛謊的。這些假先知爲了滿足一己之私,投人所好,自圓其說,自欺欺人。他們冒充耶和華的先知而受命說預言,其實神幷沒有差遣他們,他們珧痍伬C和華的名,這是褻瀆的行爲,因爲他們妄稱神的名,必爲有罪,而且是嚴重的罪。

二、假先知的信息
結13:10-16記載這些假先知如何“粉飾太平”誘惑百姓,指著耶路撒冷說預言,說爲著城見了平安的异象,其實沒有平安。假先知的謊言,只求能迎合人心,一時贏得人歡喜,是沒有根基的建築,是靠不住的,不足以逃避神的震怒。惟有主是永久堅固的磐石,是得救的保障,只有在耶穌基督堙A在神那塈鋮鴠郎w之所。

相關訊息
以西結書(3.05)
以西結書(3.04)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"假先知"

真理與異端的分辨(11) 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...

主的再來系列 (2) 
主再來是有預兆的,有三卷福音都提及這件事...

以賽亞書系列(8.05) 
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

耶利米書系列(1.10) 
耶利米書這一段主要在講上帝的審判.

耶利米書系列(2.03) 
假先知是假借耶和華的名傳遞訊息的人,假先知是為了自己利益工作,與上帝旨意違背,每個時代都有...

馬太福音系列(6.11) 
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人...

彼得書信系列(3.05) 
假師傅、假先知的警告

耶穌生平(3.04) 
聰明人遵循主道,將房子蓋在磐石上,根基穩固,永不倒塌。無知的人不遵主道,將房子蓋在沙土上,根基不穩,風吹雨打,撞著那房子必然倒塌。

啟示文學講座 08 
神的國要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要發盡,神的審判要臨到。敬畏神的人要得賞賜,和神一起治理。

3月15日 活水(三) 
我們沒有像使徒一樣有高度的靈敏和分別的能力,但使徒所寫的書信中有好多使我們認識假先知的原則。所以信徒必須在聖經中下工夫,尋求真知識。

其他文章有關"審判"

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

探索福音系列(13) 
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端,基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

小先知書系列 (6) 
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期,卻沒有表達神慈愛的心腸呢...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

其他文章有關"異象"

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

以賽亞書系列 (2.5) 
以賽亞書5章說到神以外敵施懲罰;第六章第一節說到在烏西雅王崩的那年,先知所眼見的主的榮耀...

以賽亞書系列 (2.6) 
第一節裡先知在異象中所見到坐在寶座上的主, 多數解經家都認為是道成肉身之前的耶穌, 以人形出現。見異象的地方是在聖殿...

義人系列 (11) 
當以色列民在神面前自卑,悔改承認自己已無指望時,就是一個復興的開始...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

領袖訓練初級課程第五課 我有一個夢:領受異象 
這一課的目標是要讓學習者確認,有異像是作一個好領袖的必要條件。在這一課裡面我要講的是怎樣領受神所賜的事奉異象、怎樣培植這個異象...

領袖訓練初級課程第六課 我有一個夢:實踐異象 
在這一課裡我們要探討從神來的異象與從人來的異像有什麼不一樣。我們要學習為何要傳遞異象,要如何傳遞異象,最後我們要學習如何實踐神所給的異象...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情,其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

良友聖經學院《神蹟奇事》系列 
神的手干預了這件事情,要叫我們更信服祂,這就是神蹟...

良友聖經學院《拓展教會事工》 
爲了神的國度,讓我們一起努力,拓展教會事工。

其他文章有關"磐石"

以賽亞書系列 (5.13) 
神的拯救來前,仍將有苦難和審判,但祂必快來。當主作王的那日,百姓當唱歌讚美祂的保守...

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

以賽亞書系列(6.03)  
因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...

以賽亞書系列(6.15) 
先知用洪水,篩籮和嚼環三個不同的比喻來講神對仇敵的盛怒...

以賽亞書系列(8.16) 
唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...

聖經人物04.09 
我們要常常感謝這完整的救恩

聖經人物(10.09) 
我們必須教養我們的孩子,使他們學習敬愛父母、友愛兄弟姐妹,使我們的家成爲一個愛神的家庭。

傳道書(01.02) 
人的生命唯有建立在上帝穩固的磐石上,才能得到滿足與喜樂。

聖經人物(11.03) 
上帝給大衛聖靈和機智破壞敵人的計謀,願主也給我們這樣的得勝態度,永遠站在上帝一邊。

聖經人物(11.06) 
把我們一切的愁苦都擺到上帝的面前,向他呼求救恩,使一切的困難都解除。使我們脫離危險,再得救恩之樂。

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry