瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,621,087 
頁數: 27,425,131 
下載: 11,930 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
約翰福音(5.09)
 
 約翰福音(5.09) 
 

李紹唐長老
1/19/2017


從前一段經文我們明白,主耶穌來到世上,住在我們當中,將神的名向我們顯現,又將神的道教導我們,主耶穌完成了神的託付,而我們從主領受了從神而來的恩典,我們也要去完成神藉著主耶穌對我們的託付,要完成這樣的託付不容易,所以在這段經文中主耶穌為我們祈求。

主耶穌為屬神的人向父神祈求:祈求這些人能明白神的心意,並能完成神的託付。因為當主耶穌離開後,這些屬神的人仍活在世上,1. 他們受到世上各樣的誘惑,他們的心就可能慢慢的遠離了神的真道。2. 他們在世界中生活,為主名的緣故可能受到世人的逼迫,他們無法靠自己而存活。主耶穌因此為他們向神祈求,求神保守他們不要被世界潮流趨勢影響,反要在世界中為神作見證,如同主耶穌在世上的日子,如何的分別為聖,過聖潔屬神的生活。

11節主耶穌向神祈求,屬神的兒女能夠在世上合而為一,如同主耶穌與父神一樣的合而為一,這是不容易做到的,我們要放下自己,完全的順服聖靈的帶領,過分別為聖的生活。在神設立的婚姻制度中要夫妻二人合而為一,是要在神的名下合而為一,也就是過以神為主的婚姻生活。主耶穌也強調神所賜給祂的人,因著主的名都被保守,除了那滅亡之子外,主耶穌一個都沒有失落,使屬神的人都因耶穌基督的名能合而為一心中充滿喜樂。

主耶穌也向父神祈求,當屬神的兒女從世界分別出來,過不屬世界的生活時,求神能保守他們脫離世界的誘惑,不被眼目的情慾,肉體的情慾和今生的驕傲所影響。

主耶穌向父神祈求,屬神的兒女能將神的道(真理)行出來,將神的愛與屬神的生命行出來,在彎曲悖逆的世界為神做見證,過聖潔的生活,完成神的託付,使神的名得榮耀。

相關訊息
約翰福音(5.08)
約翰福音(5.07)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"神的託付"

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

約翰福音(5.08) 
主耶穌要拯救每一個生活在黑暗中的靈魂。祂完成了神的託付,使人因祂而認識神,並使神的名得榮耀。

其他文章有關"祈求"

約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


以賽亞書系列(8.26) 

神祂是無可比擬的,祂的大能,祂的愛心,無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...



馬太福音系列(2.08) 
正確的祈求

馬太福音系列(5.12) 
單純的祈求

做得勝者(1.08) 
神將工作託付給得勝者。

路加福音系列(1.05) 
神要我們與清心禱告主的人一同追求公義、信德、仁愛、和平。

3月22日有聲靈修 
若你的禱告不獲勝就不要停止,要琱[禱告,並且要在禱告蒙允之後誠心感謝。

5月24日清晨甘露 
靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。

10月31日清晨甘露 
誠心禱告神的人,神必用他的誠實來“使人堶戚奐s有正直的靈”。要多禱告、多生活在神的話語之中,治死那使你遠離主的情欲。

12月5日清晨甘露 
今晨你當竭力叩門,幷向寬容的主求大事吧!倘若你還沒有把你的缺乏陳明主前,就不要離開他的恩座,直到因信滿足了你一切所祈求的。

其他文章有關"真道"

真理與異端的分辨 (4) 
世界上的都要過去 異端就是要引導我們愛世界, 遠離真道, 而神所供應我們的是永恆的...

提摩太前書系列(17) 
要作耶穌基督的好執事,必需要隨時儆醒,提防異端,分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理,因這些使人偏離真道...

提摩太前書系列(18) 
保羅教導提摩太,要作耶穌基督的好執事,必需要隨時儆醒,提防異端;並且時時幫助教會弟兄姊妹們注意、明白這些道理...

約翰一二三書系列(4) 
使徒約翰一再強調要防備敵基督。持守真道就是要我們能與主相交,把聽的道存在心堙A就必與主同在...

以弗所書系列 (1) 
以弗所書的主題是教會,神的心意是要建造基督的身體(教會),在地上作基督見證...

提摩太后書系列(1.09) 
保羅在勸勉提摩太做一個基督的精兵後,又勉勵提摩太要與基督同工,做一個無愧的工人,做一個無愧的工人應當...

提摩太后書系列(1.11) 
保羅根據主耶穌在馬太福音24章對門徒說末世的預言,並他自身的經歷與觀察所得的結論,此處保羅所說的”危險的日子”,是指信徒在面對各種不同的試驗時,而產生信心軟弱或在信仰上跌倒的景況...

提摩太后書系列(1.12) 
保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼...

提多書(1.03) 
保羅強調一個做長老的人他必須在神的真道上有相當的根基,可以應付不同人的爭辯,因為世上有很多背逆的人,他們不服真理的約束...

提多書(1.06) 
教導眾信徒要作正經事業,”正經事業”正當的工作,於人有益,不會把人帶入罪中的事....


其他文章有關"合而為一"

約翰福音(6.05) 
若我們合而為一就見證三位一體的神。若不合一就把神在地上的見證都失掉了。

哥林多前書(2.08) 
信徒的身份是高貴的,豐富的;這一切的源頭,是神在耶穌基督裡給我們的。

以弗所書(3.08) 
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。

加拉太書(1.10) 
律法,就好像是我們的˙X師父,使我們因律法而知罪,引我們到基督堙A因信耶穌基督得以稱義。

2月13日竭誠為主 

屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


耶穌生平(10.03) 
主耶穌的禱告並不求上帝叫我們這些信靠他的人離開世界,只求天父保守我們,脫離那惡者魔鬼撒旦的攻擊和引誘。

以弗所書(1.09) 
耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督婸P神和好,也因此所有在基督堛熙ㄕX而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

以弗所書(2.01) 
所有的信徒,不論猶太人或外邦人都同感於一個聖靈。我們因著耶穌基督得以在神的恩典中與神和好,可以站在父神的面前。

以弗所書(2.06) 
善用屬靈恩賜,就是要讓聖徒各盡其職,用主所賜的恩賜互相配搭建造基督的身體(教會),幷在信心與認識基督真道上同歸于一,使教會不斷的成長。

其他文章有關"分別"

尼希米記(5) 
首先禱告仰望, 求神帶領要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰...

教會論系列 (21) 
聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮...

申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

哥林多前書(10.03) 
奉獻時,要注意我們的心志與態度,不可將白白得來的奉獻給神。

6月19日清晨甘露 
聖靈像風一樣,把生命的氣息帶給了人,凡他所吹到的地方,就藉著蘇醒的能力使人的靈性蓬勃起來。

6月27日清晨甘露 
若我們要完全跟從主,就當立即到曠野中,把自己分別出來,把埃及和世俗留在背後。

9月11日清晨甘露 
謙卑地等候在神面前,常感到他的同在,樂意與他相交,尋求他的旨意,就證明你是屬天的族類了。

11月18日清晨甘露 
神所揀選的人,因著遵從神的永命便被分別出來,他們是在救贖之日被神分別;幷且他們因爲有別人所沒有的生命被分別出來。

2月3日竭誠為主 

“為基督的苦難而受苦”,並不是成聖的證明,乃是“為福音分別出來”的表現。


約翰福音(4.08) 
求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意,與世界分別出來,在聖靈運行當中,讓神的心意得以成全。

其他文章有關"世界"

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

教會合一系列 (11) 
我們個人會不會如老底嘉教會的基督徒一樣,因追求與大眾認同而不敢持守聖經原則?

約翰一二三書系列 (3) 
在光中行走應有的表現: 遵守主的命令: 照著主所行的,盡心盡力而為...

神人關係系列 (10) 
苦難是基督身上的記號,也應該是信徒身上的記號,苦難其實是祝福的先驅...

約翰福音系列 (23) 
耶穌告訴人怎樣作祂的門徒...

約翰福音系列 (25) 
耶穌分離的禱告分成三個部份:為自己禱告;為使徒們祈求和為信徒祈求..

馬可福音系列 (4.11) 
捨己和背自己的十字架跟從主,最重要是你的動機與目標...

約翰福音(6.06) 
脫離那惡者

約翰福音(6.14) 
上帝的國不屬於這世界

好管家系列(1.09) 
我們始終不能把物質方面的事物管理好,除非我們從煩雜的心思裡走出來

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry