瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,610,809 
頁數: 27,413,806 
下載: 11,927 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
歌羅西書 (2.11)
 
 歌羅西書 (2.11) 
 

朱樂平長老
8/11/2015


  • 馬可因在第一次旅行佈道中折返耶路撒冷,所以在第二次旅行佈道時,保羅不願與他同行,而造成保羅與巴拿巴分道(徒15:36-41),但我們也從保羅的書信中看到馬可的改進(提後4:11),他後來成為保羅合意的同工彼得更稱馬可為兒子(彼前5:13),這教導我們在傳道的工作中,需有嚴厲的教導(如保羅),但也要有溫和的鼓勵與提獺]如巴拿巴與彼得)。
  • 3.耶數就是猶士都(西4:11),保羅稱他為神國的同工,也是使保羅心得安慰的人,他是少數猶太人中在保羅坐監時仍關懷安慰保羅的人。(徒22:17-22)
  • 12-14節:保羅介紹三位外邦同工:
1.以巴弗來自歌羅西,保羅稱他為耶穌基督的奴僕,這表示他是耶穌基督用重價買回,他對主絕對的忠心,並要領取從主來的獎賞,以巴弗可能是以弗所,老底嘉與希拉波立的牧者,他為歌羅西教祈求A.在神的旨意上得以完全,B.信心充足,C.能站立得穩。
2.路加醫生是路加福音與使徒行傳的作者,保羅旅行佈道的同伴。(徒16,20,提後4:11)
3.底馬原是保羅的同工(門24),但在保羅第二次入獄時離棄了保羅。(提後4:10)
  • 15節:保羅問老底嘉教會安,並問寧法家教會的安,此處我們知道教會不是指建築物,而是一群信主的人。
  • 16節:保羅指出他寫了兩封信,一封給歌羅西教會,一封可能是給以弗所教會,而給以弗所教會的信是要給眾教會傳閱的。
  • 17節:保羅對亞基布的支持與教導,亞基布是腓利門家中的一員,可能是腓利門的兒子,當以巴弗不在時,他是歌羅西教會的牧者。
  • 18節:保羅親筆問安,並請歌羅西教會為他在監獄禱告,最後保羅為歌羅西教會祝福。
  • 歌羅西書表達了保羅對不曾見面的門徒的關懷,並表達了基督對門徒的愛,為我們立了一個好榜樣。

相關訊息
歌羅西書 (2.10)
歌羅西書 (2.09)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"神的旨意"

上行之詩 – 第八講: 建造和看守 
學習如何與神同工、建造和看守,何謂主所喜悅的工人...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

聖徒的追求系列 (6) 
明白神的旨意要注意的三方面:認真讀聖經,順從神的引導,等候環境的安排...

探索福音系列(11) 
感恩是神的旨意, 也對人有很大的好處...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且順服...

士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

神論系列 (15) 
神的旨意有其終極目的: 神行作萬事,是按照祂旨意的計畫,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一...

神論系列 (16) 
上帝的旨意啟示給人知曉的部分,是要我們明白且謹守遵行的,是我們信仰與生活的最高準則...

神論系列 (17) 
在創立世界以先,按祂永恆不變的旨意,與祂隱密的美意,在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀...

神論系列 (18) 
正是因為人是在神主權之內,所以要向神負責,人是受造物所以要向神負責...

其他文章有關"以巴弗"

歌羅西書 (1.01) 
對付異端邪說的方法,就是要對耶穌基督的全備與尊崇有更深的認識。

歌羅西書 (1.02) 
明白神的心意,乃是為了使信徒的生活行為與所蒙的恩相稱。

其他文章有關"路加"

福音書總論與馬可福音系列 (2.7) 
路加福音是針對當時一般希臘文化底下的外邦人而寫的,好叫他們認識基督...

福音書總論與馬可福音系列 (2.8) 
路加福音的信息:耶穌基督是神子,亦是人子;對聖靈的工作記載特別多...

福音書總論與馬可福音系列 (2.9) 
路加福音在其他福音書沒有留意處,對耶穌禱告生活都作了詳細的記述,看出耶穌的禱告和祂的工作是緊密聯系的...

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

使徒行傳系列 (20) 
保羅在該撒利亞亞基帕王面前受審, 他再一次把在大馬色路上得救歸主的見證說了一遍, 使亞基帕受到感動...

提摩太后書系列(1.14) 
雖然有一些同工離開了保羅,但仍有一部份的同工與保羅一同留在羅馬...

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry