瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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8月29日清晨甘露
 
 8月29日清晨甘露 
 
8/29/2018



八月二十九日

神啊,求你按你的慈愛憐恤我。(詩511

克理病危之時有人問他說:設若你的病不會好了,你願意用哪節聖經作爲安葬的講題呢?他回答說:我覺得一個可憐的犯罪的人是不值得提他的;但若一定要在喪事禮拜中講道的話,要用這話:神啊!求你按你的慈愛憐恤我,按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。’”在留遺囑的時候他也抱著同樣的謙卑的精神,他說碑文要這樣刻:

克理威廉生于一七六一年八月十七日,死于……

我是一條卑賤、可憐、軟弱的蟲,但我願投靠在你恩慈的膀臂中。

只有在洪恩之下最有經驗、最得尊榮的聖徒才能到神那堨h。人以爲自己比別人L,其實他們不過是人。空船才浮得高,而滿載的船狳I在水中;只有口是心非的人才會誇口,而真是神兒女的人反自覺無善可陳,因此才呼求神的慈憐。我們須要神憐憫我們的善行、我們的禱告、我們的講道、我們的施捨和我們一切至聖之物。羊的血不單塗在以色列人的門框門楣上,也灑在聖所、施恩座和壇上,因爲當罪干犯了聖物之後,必須用耶穌的血洗淨它們,好不沾染污穢。若我們的工作須要憐憫,那末我們的罪該當怎樣呢?每逢想到神無窮盡的憐憫隨時都能恩待我們,挽回我們的退後,使我們折斷的骨頭歡暢的時候,我們心中是多少快樂而甜蜜呀!


August 29

"Have mercy upon me, O God." -- Psalm 51:1

When Dr. Carey was suffering from a dangerous illness, the enquiry was made, "If this sickness should prove fatal, what passage would you select as the text for your funeral sermon?" He replied, "Oh, I feel that such a poor sinful creature is unworthy to have anything said about him; but if a funeral sermon must be preached, let it be from the words, 'Have mercy upon me, O God, according to Thy lovingkindness; according unto the multitude of Thy tender mercies blot out my transgressions.'" In the same spirit of humility he directed in his will that the following inscription and nothing more should be cut on his gravestone:--

WILLIAM CAREY, BORN AUGUST 17th, 1761:

DIED - -

"A wretched, poor, and helpless worm

On Thy kind arms I fall."

Only on the footing of free grace can the most experienced and most honoured of the saints approach their God. The best of men are conscious above all others that they are men at the best. Empty boats float high, but heavily laden vessels are low in the water; mere professors can boast, but true children of God cry for mercy upon their unprofitableness. We have need that the Lord should have mercy upon our good works, our prayers, our preachings, our alms-givings, and our holiest things. The blood was not only sprinkled upon the doorposts of Israel's dwelling houses, but upon the sanctuary, the mercy-seat, and the altar, because as sin intrudes into our holiest things, the blood of Jesus is needed to purify them from defilement. If mercy be needed to be exercised towards our duties, what shall be said of our sins? How sweet the remembrance that inexhaustible mercy is waiting to be gracious to us, to restore our backslidings, and make our broken bones rejoice!


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