瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,578,050 
頁數: 27,327,083 
下載: 11,887 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
歌羅西書 (1.09)
 
 歌羅西書 (1.09) 
 

朱樂平長老
7/2/2015


  • 4節保羅說明他在1-3節中竭盡心力的為歌羅西教會及它附近的那些未曾見過面的信徒禱告,並告訴他們基督是一切智慧與知識的源頭,目的是希望信徒們提高警覺,免得受假師父們的異端言論影響,誤入歧途,保羅主要是提醒外邦信徒不要受傳統律法教條與割禮的影響。
  • 5節保羅指出在當時他雖身在羅馬監獄,但他的心與信徒們在基督裡是合一的,又說他從以巴弗所帶來的信息中知道歌羅西教會一直循規蹈矩,並且信心堅固,保羅為他們沒有受到異端言論的影響而高興。
  • 6-7節“接受了主基督耶穌”是指歌羅西教會的信徒接受主耶穌基督為他們的救主,是神的受膏者,是全能的神。他們對主耶穌基督有了這樣的認識,就應該在生活行為上遵主而行。
1.生根:我們生命的根源是在基督裡,我們可以不斷的從祂那裡支取能力與智慧。(約15:5)
2.建造:我們的命是與基督相聯的,我們應當不斷的成長。(林前3:10-15)
3.信心堅固:是指信徒對全部真理與主基督的信靠是堅固的。
4.感恩的心增加:信徒們承認神的主權,應當感謝神所賜的一切恩典,這是信徒屬靈生活的最高層次。(弗5:20,腓4:6-7,西4:2,帖前5:16-18)

相關訊息
歌羅西書 (1.08)
歌羅西書 (1.07)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"歌羅西"

歌羅西書系列(一) 
歌羅西書與以弗所書,腓立比書,腓利門書合稱為監獄書信,是保羅在羅馬監獄寫時寫的。保羅在書中教導信徒真知道神的奧秘就是基督...

歌羅西書 (1.01) 
對付異端邪說的方法,就是要對耶穌基督的全備與尊崇有更深的認識。

歌羅西書 (1.02) 
明白神的心意,乃是為了使信徒的生活行為與所蒙的恩相稱。

歌羅西書 (1.03) 
主耶穌基督導道成肉身住在世上,祂與神完全相像,將神顯明出來。

歌羅西書 (1.04) 
主耶穌基督導道成肉身住在世上,祂與神完全相像,將神顯明出來。

歌羅西書 (1.05) 
耶穌基督的肉身為我們的罪死亡在十字架上,使我們得以與神和好。

歌羅西書 (1.06) 
受苦也是一種事奉,在受苦中將主的道傳出去,使主的名得榮耀。

歌羅西書 (1.07) 
神的榮耀就是神榮美的品質所發出的光輝,在外邦信徒裡面成了榮耀的盼望。

歌羅西書 (1.08) 
基督是全知的,是我們一切屬靈智慧與知識的源頭。

歌羅西書 (1.10) 
基督是全備的,祂是道成肉身的神,神的一切豐富都有形有體的居住在基督裡。

其他文章有關"假師父"

加拉太書(1.01) 
加拉太書,可說是羅馬書的縮寫本,這本書對16世紀的宗教改革有很大的影響。其主要信息,是教導信徒屬靈的自由與因信稱義的真理。

加拉太書(1.03) 
神揀選保羅做外邦人的使徒,並在恩典中呼召保羅,神又將耶穌基督的啟示放在保羅的心中,使保羅真正明白主耶穌降世救人與上十字架的意義。

加拉太書(2.05) 
一個真正的信徒生活是憑信心順從聖靈的帶領,等候神的救恩在我們身上完成時,神就稱我們為義人。

加拉太書(2.10) 
若順從肉體情慾愛好而行就會為自己種下禍患,若是順從聖靈的引導與管制,就會結出聖靈的果子,並因此而得到永生與一切屬靈的福分。

其他文章有關"異端"

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

真理與異端的分辨 
我們必須慎思明辨, 看出甚麼是異端;明白了真道, 更重要的是要能運用, 要與神建立愛的關係, 使我們站立得穩, 不被動搖...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (3) 
如何真正信耶穌? 就是相信並肯定神對我們的愛...

真理與異端的分辨 (4) 
世界上的都要過去 異端就是要引導我們愛世界, 遠離真道, 而神所供應我們的是永恆的...

真理與異端的分辨 (5) 
何為敵基督之靈? 他們抵擋主, 高抬自己, 從我們中間出去, 不屬於神, 沒有神的生命...

真理與異端的分辨 (6) 
信徒面臨之危機 : 世界之引誘, 敵基督之謊言. 何為敵基督 ? 不認子為父, 不認耶穌為基督, 不認耶穌之身位...

真理與異端的分辨 (7) 
我們要潔淨自己, 每天花時間讀經禱告, 親近主, 活在這有福的盼望中...

真理與異端的分辨 (8) 
活在神面前, 定居主裡, 就不犯罪. 耶和華的眼目遍查全地. 我們跟從主就要捨己, 過聖潔不犯罪的生活...

其他文章有關"受膏者"

新約背景與馬可福音系列 (1.7) 
猶太教的三個信念:聖神,聖民和聖國猶太教的三個重心:聖所,聖書,和聖約...

詩篇選讀系列(1.23) 
耶穌基督是神的受膏者,但世人卻不接受祂,反把祂釘死在十字架上,祂死後又復活成為我們得救的確據...

希伯來書(1.03) 
中作者很清楚的告訴我們耶穌是神的兒子有他特殊的地位,他和神有父子關係...

以賽亞書系列(8.19) 
他讓他的子民知道一百多年後將要發生之事. 這些由先知講出之事 就如發生在眼前...

馬太福音系列(4.11) 
人子是誰 ?

約翰書信(1.09)  
將所聽見的常存在心里是保證父與子住在我們里面的因素...

聖經人物(8.02) 
我們的心需要堅定,需要歌頌,要為主守住我們的地位。

聖經人物(8.07) 
不用自己的手解決自己的困難。活在上帝的試煉中,成為上帝手中可用的器皿。

3月20日有聲靈修 
無論是患難、困苦、逼迫、饑餓、危險、刀劍,都不能使人與基督的愛隔絕。

約翰福音(6.08) 
耶穌爲了我們的罪而死在十字架上,當祂復活後,以大能顯明祂是神的兒子。當信心堅定時,我們的生命也在聖靈的引導下,越來越有主的品格在生活中顯現出來。

其他文章有關"建造"

上行之詩 – 第八講: 建造和看守 
學習如何與神同工、建造和看守,何謂主所喜悅的工人...

聖所建造系列 

神願意與人同住, 人也有願意與神同住.神人雙方都有意願, 但如何使意願實現呢? 請聽劉銘輝牧師的聖所建造系列...
 


聖所建造 (第一講) 
神主動願意與人和好. 在摩西領以色列出埃及時期,便吩咐摩西為祂建造聖所, 象徵祂可以住在人們中間. 這是神要建造聖所的原由...

聖所建造 (第二講) 
這一講是關於建造聖所使用的物件和其預表, 請仔細看出埃及記25:1-7 的經文...

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的,及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光,是要照亮聖所,意表教會的見証。神要我們為祂發光...

聖所建造(第四講) 
金燈台是用精金造的,沒有雜質,表徵教會的見證。金燈台是聖所堸艉@光的來源,不靠外界的光,乃是由生命的光而來...

聖所建造(第五講) 
建造約櫃為造聖所的第一件事; 神叫摩西再在會幕口建祭壇, 要人們每天獻祭, 在那裡神與人相會, 說話...

聖所建造(第六講) 
約櫃為至聖所的中心,因是有神的恩典和真理,這二者必須平衡方能有神的榮光照耀...

聖所建造(第七講) 
在聖所裡與神相會的地方有兩個:1是至聖所,2是祭壇...

聖所建造(第八講) 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry