瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,579,441 
頁數: 27,328,603 
下載: 11,887 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
4月16日清晨甘露
 
 4月16日清晨甘露 
 
4/16/2018



四月十六日

基督的寶血……(彼前119

站在十字架下,仰望雙手、雙足和肋旁,都湧流著鮮紅的寶血。他的血所以“寶”,乃因它有拯救、有贖罪的功效。因這血,屬基督之人的罪才得替贖,他們得從律法以下被救贖出來,他們得以與神和好、與他合一。基督的血所以“寶”,也因為它有洗淨的能力,它“洗淨我們一切的罪”。“你們的罪雖像硃紅,必變成雪白”,信徒經過耶穌的血之後就沒有些微污點了,也不留什麼皺紋等類的病。潔淨我們的寶血!洗除我們眾罪的玷污!雖然我們在許多事上悖逆神,也使我們得以在愛子裡蒙悅納。基督的血之所以“寶”,還在於它保全的能力。滅命的天使看到我們已經被血塗過,我們便可安全無事。要記得神看見了血,他才赦免我們。當信眼迷蒙時,這是我們的安慰,因為神的眼是一樣的。基督的血是“寶”貴的,也因為它有使人成聖的能力。這血除去了罪之後,還有善後的工作,它蘇醒人的新性情使這新人能繼續制服罪,並順服神的命令。惟有耶穌所流的血能引起人追求聖潔的動機。這血是“寶”貴的,它的寶貴是言詞所不能形容的,因為它有一種得勝的能力。啟示錄上說:“弟兄勝過它,是因羔羊的血……。”他們怎能靠別的方法得勝呢?那靠耶穌寶血爭戰的人,乃是靠著一種所向無敵的兵器爭戰。耶穌的血!罪惡必死在它的面前,死也不再成其為死了:天門必因它而開。耶穌的血!我們只要倚靠它的能力,就能奮勇向前,得勝而又得勝!


April 16

"The precious blood of Christ." --1 Peter 1:19

Standing at the foot of the cross, we see hands, and feet, and side, all distilling crimson streams of precious blood. It is "precious" because of its redeeming and atoning efficacy. By it the sins of Christ's people are atoned for; they are redeemed from under the law; they are reconciled to God, made one with Him. Christ's blood is also "precious" in its cleansing power; it "cleanseth from all sin." "Though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow." Through Jesus' blood there is not a spot left upon any believer, no wrinkle nor any such thing remains. O precious blood, which makes us clean, removing the stains of abundant iniquity, and permitting us to stand accepted in the Beloved, notwithstanding the many ways in which we have rebelled against our God. The blood of Christ is likewise "precious" in its preserving power. We are safe from the destroying angel under the sprinkled blood. Remember it is God's seeing the blood which is the true reason for our being spared. Here is comfort for us when the eye of faith is dim, for God's eye is still the same. The blood of Christ is "precious" also in its sanctifying influence. The same blood which justifies by taking away sin, does in its after-action, quicken the new nature and lead it onward to subdue sin and to follow out the commands of God. There is no motive for holiness so great as that which streams from the veins of Jesus. And "precious," unspeakably precious, is this blood, because it has an overcoming power. It is written, "They overcame through the blood of the Lamb." How could they do otherwise? He who fights with the precious blood of Jesus, fights with a weapon which cannot know defeat. The blood of Jesus! sin dies at its presence, death ceases to be death: heaven's gates are opened. The blood of Jesus! We shall march on, conquering and to conquer, so long as we can trust its power!


相關訊息
4月15日清晨甘露
4月14日清晨甘露
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"寶血"

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

彼得書信系列(1.06) 
活出生活見證,在一切事上都要聖潔

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

6月6日清晨甘露 
若你能承認你的罪,你就必蒙赦免。

羅馬書 (1.06) 
神願意以主耶穌的血洗清我們的罪,讓我們靠著主的救恩,重新與神和好。這就是我們得救的途徑。

以弗所書(1.08) 
神造我們的目的是要我們行善,神要我們有好行爲,但我們不能靠好行爲得救恩,是神的恩慈使我們藉著耶穌基督十字架的救贖大能,使我們活過來。

其他文章有關"潔淨"

禱告系列(11) 
罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

以賽亞書系列 (1.17) 
神將在以色列民中彰顯榮耀, 並保守他們安全...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

馬可福音系列 (5.02) 
主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子,不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了...

希伯來書(2.01) 
摩西時代舊約律法中的獻祭贖罪(參考9:23-26),乃是新約時代主耶穌基督一次獻上自己為我們的罪死在十字架上的預表.但舊約獻祭時用的祭物。。。

以賽亞書系列(9.21) 
神希望所有屬神的人都要自潔,分別為聖,神必與他們同在保守他們...

申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

申命記(2.09) 
律法的詳細內容—入會的條例

其他文章有關"赦罪"

真理與異端的分辨(9) 
我們要防備這世界堣@切引誘我們離開神的東西,更要防備抵擋神的撒旦的勢力,以及防備魔鬼誘導我們偏離主的道...

靈性與心理系列 (7) 
與華人傳福音最常踫到的跘腳石就是「罪」的問題...

神論系列 (7) 
關於「聖子的神性」充滿在聖經的字裡行間。許多間接或直接的證據,彰顯耶穌基督的神性...

詩篇選讀系列(1.21) 
神教導我們不要心懷不平,要憑信心倚靠神,做個有智慧的人,將神的律法放在心中,使我們行走不致跌倒...

約翰福音(3.04) 
律法本是好的、良善的、純潔的,但是律法沒能力阻止人們犯罪...

做得勝者(2.07) 
饒恕人的也必為天父饒恕—什麼量器量給人,主也要用什麼量器量給你。

路加福音系列(2.02) 
得醫治是要我們認識主,罪得赦免,與主有美好的生命關係。

聖經人物(12.02) 
我們當以歡喜快樂的心來敬拜上帝,所有敬拜神的殿都應聯合一起來稱讚耶和華的名。

2月2日有聲靈修 
使我們有罪的良心恢復平安的惟一方法,就是仰望那在十字架上受苦的耶穌。

1月16日 活水(三) 
世上的君王只能作到人肉體上的定罪赦罪,而不能赦免人靈魂中的罪,主耶穌的赦罪與他們不同,能從地獄的刑罰中釋放罪人。這樣的釋放惟有神能作到,惟有永世的大君王才能作到。

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry