瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,624,411 
頁數: 27,428,582 
下載: 11,930 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
哥林多前書(6.01)
 
 點擊收聽 
 

朱樂平長老
12/15/2014


  • 31節保羅教導我們要時時榮耀神:
1.他首先提到,我們在神面前認罪,就是將榮耀歸與神。接著保羅說
2.在生活中無論什麼景況都信靠神,相信神的應許必要成就,將榮耀歸給神。(羅4:20)
3.多結果子,這是指聖靈的果子,即我們有好的生活見證,使人因我們的好行為而認識耶穌基督,使神得榮耀。(約15:8)
4.藉著我們真心的感謝神,使神得榮耀。(詩50:23)
5.甘心為主受苦,將榮耀歸與神。(彼前4:14-16)
6.不論我們的生活如何,都以得到從神來的祝福為滿足。(腓4:18-20)
7.在神的面前奉主耶穌的名向神禱告,使神得榮耀。(約14:13)
8.努力傳福音,當主的道傳開時,神就得到榮耀。(帖後3:1)
  • 32節保羅教導我們,不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為,而使人跌倒,這也是基督徒的生活總綱。我們的行為,都是以榮耀神為主旨(太22:34-40)。
  • 10:33-11:1保羅以自己為例,鼓勵哥林多教會信徒學習他的生活,就是效法基督、使人得救恩。

相關訊息
哥林多前書(5.12)
哥林多前書(5.11)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"榮耀"

上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 
神的心願,是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見,出于愛神的心,願意為神造殿...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

得勝者系列(2) 
我們是如何跟隨耶穌的?遠遠地,有條件有目的地跟隨,還是緊緊地,全心全意地跟隨?

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


提摩太前書系列(17) 
要作耶穌基督的好執事,必需要隨時儆醒,提防異端,分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理,因這些使人偏離真道...

提摩太前書系列(24) 
要做屬神的人,打那美好的仗,為主做美好的見證,不靠那無定的錢財,而要在善行上繼承美好的根基...

信心見證人系列 (10) 
約沙法最可貴的地方是他有信心,他更教導百姓一起走在信心的道路上,用信心仰望神,在信心堸O取應許...

其他文章有關"認罪"

人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 
夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...

禱告系列(2) 
主禱文分兩個部分:第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告...

禱告系列(11) 
罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

合神心意系列 (5) 
大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...

苦難中隱藏的珍寶 (9) 
當我們的禱告不蒙神垂聽的時候,可能有兩種情形:1.我們與神之間有阻隔; 2.神有神的時間計劃表...

苦難中隱藏的珍寶 (13) 
主已戰勝了死亡,我們若信靠祂,就必得見主的榮光...

生活與禱告(4) 
當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...

其他文章有關"信靠"

山上的經歷系列 (16) 
保羅說直奔標竿的人應有明確的人生目標,不可盲從;當我們在屬靈道路上直奔標竿時,我們必須與神有良好的關係與品質...

小先知書系列 (1) 
先知的工作包括:(1)傳達神的旨意, (2)教師,(3)守望者,(4)代求者...

苦難中隱藏的珍寶(3) 
當我們心中有懼怕時,就會阻礙了從神而來的祝福與快樂...

苦難中隱藏的珍寶 (7) 
內心的矛盾有時候是因為我們不明白神的做為...

苦難中隱藏的珍寶 (11) 
當我們的聽力,視力,體力與理解力都衰退時,內心是很難承受這一切的,神如何使年老成為祝福與榮耀呢?

苦難中隱藏的珍寶 (12) 
貧窮也是一種苦難的形式,但神卻可以把它轉變成我們生活中與我們有益的事...

苦難中隱藏的珍寶 (13) 
主已戰勝了死亡,我們若信靠祂,就必得見主的榮光...

義人系列 (1) 
神要我們做一個完全人, 因神是全能的神,祂也是完全的,所以我們應當信靠,順服神,做一個完全人...

義人系列 (2) 
義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變,在逆境,順境都能生長...

約翰福音中的神蹟(2) 
主耶穌有行神蹟的主權,但祂常因著人信心的原故而施恩典行神蹟,為要藉此使人看到神的大能而堅定對神的信心,歸榮耀於神...

其他文章有關"見證"

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的,及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光,是要照亮聖所,意表教會的見証。神要我們為祂發光...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣,努力學習閱讀聖經,使生命札根在神的話語基礎上,應謹守遵行神的誡命,在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

探索福音系列(20) 
受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...


提摩太前書系列(7) 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

提摩太前書系列(8) 
保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...

提摩太前書系列(19) 
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...

提摩太前書系列(20) 
古時寡婦孤苦無依,又無公家的救濟或養老制度,故此特別需要教會本乎愛心的照顧;保羅在此方面的教訓很是細膩...

其他文章有關"行為"

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

義人系列 (10) 
在人做不到的事,在神卻能,因此當我們的生命與神連接的時候,我們就得到了永生...

生活與禱告(9) 
一個信靠神的人,在遇到困難時,首先會想到神,並且相信神與他們同在...

約翰福音(3.09) 
神的兒女才能行神的事,有什麼樣的生命就有什麼樣的行為...

好管家系列(1.08) 
我們既然有基督的心思,基督徒應該與世人的思想不一樣...

約翰書信(1.05) 
神就是光,在祂毫無黑暗。

約翰書信(1.12) 
約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...

哥林多前書(2.06) 
神拯了我們,要我們服事神,為神作工;因此我們要聖潔、合乎主用。

以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

其他文章有關"自由"

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

哥林多前書系列 (10) 
自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...

哥林多後書系列(三) 
"誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...

啟示論(1.08) 
真正的智慧是在基督裡,神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...

約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

約翰福音(3.08) 
只有耶穌基督才能叫人真正自由...

使徒行傳系列(2.04) 
我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的,不一定是因為個人品性的結果...

申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry