瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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做得勝者(2.06)
 
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葛強牧師
3/14/2014


哀慟的人有福了

·   哀慟的意義:指「哀慟的心態」而言.有兩意思:

1.凡為這世界的苦難和罪惡而憂傷的人:體貼父神的心

例證.范仲淹先天下之憂而憂

例證.德雷莎修女

2.渴望主的再來:我們的主已經離世,他要再來,這段等候的時間,在屬靈方面來說,主時刻與我們同在;在人方面來說,我們的心態對他怎樣呢?

例證王寶釵丈夫出征,妻子的心等候(茶不思飯不

·   他們必得安慰:我們是為主過「哀傷」的生活,而神應許的安慰卻是永遠的!(帖後216

 

溫柔的人有福了

·   引言:一般人對溫柔的定義:走路低下頭、說話細聲細氣、未罵先笑、未打先、彷彿是沒有骨氣、原則的樣子。

·   溫柔的定義:

1.臘文:(Praus

(1)亞裡斯多德:「凡在適當時發怒,在不適當時不發怒。」

(2)完全受上帝控制的人。

(3)心存謙卑,知道自己無知和軟弱。

2.聖經:溫柔=謙謙和和。主耶穌是王,可威風的進城,但卻寧可「當得而不得」、(太215)(亞99)「有權利寧放棄」

溫柔=「肯為國度的緣故,把自己當得的寧可放棄而不得。」

例證.亞伯拉罕(創13)的溫柔

3.應用(反面教材)

(1).教會:為做長執而爭先恐後,卻不願付代價。

(2).社會:流行誰聲音大,拳頭大就是對。

·   必承受地土:

1.「地土」:指神行政中心(賽5713

2.承受地土:承受神行政的中心,得到神的國,與主同掌權。

 

飢渴慕義的人有福了

·   義:聖經中有兩意思:

1.遵行神的旨意:(路16)在舊約和四福音用此意義(對已得救的人而言)。

2.宣告無罪:保羅書信用之(對救恩而言)。

·   飢渴慕義

1.要飢渴:

聖經背景:(1)飢:巴勒斯坦的工人的工資,每週只吃一次肉,生活困苦。

(2)渴:古代中東,出外旅行,飛沙走石,頭包在頭巾裡面,背對風,等它過去,沙粒塞滿鼻孔,喉管,直到幾乎窒息,其渴難當。

2.要慕義聽道的重要性

末世的光景:(提後43-4

聽道的祝福:(1)帶什麼量器,就量給你們。(可424

(2)大大張口,就給你充滿。(詩8110

·   為什麼?

他們必得飽足靈裡得滿足,才是真正的滿足。


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