瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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使徒行傳系列(1.14)
 
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楊東川牧師
6/23/2011


今日講題: 普世宣教

·     猶太人以“神的選民”自許,在他們眼中外國人是外邦人,“非我族類”,是今天所謂的“弱勢團體”。猶太人排斥外邦人參加宗教活動,自稱為“受割禮的門徒”(徒112)。其實神揀選猶太人是作為對萬族宣教的媒介,並不是因為猶太人比別人高明。

 

·     對猶太人來說“外邦人也領受了神的道”(徒111)是非常稀奇的事情。彼得“進入未受割禮之人的家和他們一同喫飯”對他們來說更是天大的事。因此彼得給他們神學的教導,引用耶穌聖靈降臨的應許,教導他們受聖靈的洗禮、恩典、恩賜的洗禮,讓他們懂得“神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。”(徒1118

 

·     彼得跟外邦人吃飯,主耶穌也跟罪人、包括一些身份不名譽的婦人一同吃飯,曾經成為法利賽人的攻擊藉口。但是耶穌說:“康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。”(太9:12)“人子來,為要尋找,拯救失喪的人。”(路19:10我們也要存這樣的心態。

 

·     彼得提到“魂遊象外”看見異象的經歷。這是一種進入夢幻之境,但知覺和思想仍在;保羅也有類似的經驗。初代教會很多人有這種經驗,是宗教情操入神的體驗。

 

·     19節開始說到安提阿(徒1119-26),是基督教普世宣教的一個里程碑。信徒開始熱切跟外邦人分享福音,他們的作為受到主的肯定。耶路撒冷被羅馬吞滅以後,安提阿成為基督教會的中心,普世宣教的發源地。信徒首次被稱為基督徒就在這裡(徒11:26)。

 

·     安提阿教會成立不久,有幾位先知下到安提阿來。他們的職分是開導和教訓百姓。其中有一位叫亞迦布,藉著聖靈指明天下將有大饑荒。”(徒11:28)門徒聽到先知的預言就“照個人的力量捐錢”(徒11:29)。有些教會如馬其頓教會更超過自己的力量幫助弱勢群體。亞迦布還預言保羅要受到羅馬人的迫害,並試圖攔阻保羅到羅馬去,但未能成功。
 

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