瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。


Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974


瑾心的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,694,414 
頁數: 27,552,239 
下載: 11,949 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
以賽亞書系列(9.01)
 
 點擊收聽 
 

朱樂平長老
4/8/2011


以賽亞書48章是神對以色列民的勸誡,共有22節。

·        1:

o  “雅各家,稱為以色列名下,從猶大水源出來”, 雅各、以色列都是指神的選民以色列民而言。雅各在與神相爭之後,神將他改名為以色列(參考創32:22-32)。猶大是雅各眾子中最尊貴的一位(參考創49:10),在以色列歷史上常以猶大稱以色列民。

o  “指著耶和華的名起誓是說以色列民在崇拜儀式中公開承認神的主權與地位。

o  “卻不憑誠實,不憑公義是說神揀選保守以色列民不是因為他們有什麼好,乃是為了成就神的旨意與計畫。

·        2:以色列民雖然在神的面前不是誠實,公義,但他們仍可倚靠耶和華神,因為他們是神的選民。“聖城的人就是指以色列民。

·        3:指出神所說的預言必有祂的目的,不是憑空而來的;神所說的,所做的都必成就。

·        4:指出以色列民的固執,不順服與抵抗真理且不以為羞恥,是頑梗硬頸項的人。

·        5:指出神從前所說的預言現在成就了,是要以色列民知道這些事都是神的作為,不是以色列民手所造,所敬拜的偶像所成就的。     


相關訊息
以賽亞書系列(九)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"雅各"

怎樣讀聖經-第十一講 
讀經要摸到靈意,不是靠倚馬可待的靈感,乃是日積月累的經歷...

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 
主是我們生命的陶匠,祂擁有創造萬有權能,我們若要成為有用器皿,必先經過熬煉...

培靈講座系列 (6) 
當神向雅各呼召時,使他靈性有一個覺悟,一個新的目標,神對他也有了一個新的應許,成為一個蒙恩的人...

得勝者系列(8) 
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...

使徒行傳系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教會的轉接, 教會受逼迫, 福音被傳開...

馬可福音系列 (3.06) 
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者,正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...

生活與禱告(5) 
這段經文是教導基督徒對於禱告與群體之間關係的認知.在經文中提到代求的禱告有三種...

生活與禱告(14) 
不論什麼原因都不要為我們的過犯找藉口,推卸責任,應當求聖靈光照我們,在神面前悔改...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

其他文章有關"以色列"

小先知書系列 (7) 
鄰國的罪行是因為他們的行為失去了人性。而以色列、猶大人的罪行,則是因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守祂的律例,離棄神去拜偶像...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

以賽亞書系列 (2.1) 
說到以色列人的兩種罪和對該罪的懲罰...

以賽亞書系列 (3.4) 
以色列多次遭神差遣外敵加以擊打, 仍不悔改...

以賽亞書系列 (3.5) 
以色列人對神悖逆, 對貧窮的人和寡婦沒有憐恤, 因此神加以懲罰...

以賽亞書系列 (4.01) 
先知警告非利士, 不要因亞述暫時由於內亂中止侵略而喜樂, 來日的災禍將更為可怖...

以賽亞書系列 (4.06) 
預言亞蘭與北國以色列的衰亡, 並提及所有猶大仇敵的下場...

以賽亞書系列 (4.07) 
以色列的餘剩之民歸向和他們立約的主...

以賽亞書系列 (4.08) 
以色列的遭受審判, 由於他們忘記了拯救他們的神, 一味自私自娛, 並敬拜邪神...

小先知書系列 (2.06) 
到最後耶和華大而可畏的日子臨到的時候, 神要審判列國, 卻要作他百姓的避難所...

其他文章有關"神的選民"

羅馬書 (4.11) 
福音是神的大能,要拯救一切信靠祂的人。神差遣愛子成全了救恩,白白賜給我們,這是出于神的憐憫,不是我們的功勞。

其他文章有關"神的作為"

生活與禱告(10) 
一條以色列民從來沒有走過的路,神要他們憑著信心走,從這裡我們看到神的作為與人的回應...

以賽亞書系列(8.04) 
神藉著祂的大作為讓列國看到,除了耶和華神,以色列的聖者,誰能有能力行此神蹟,也藉此讓他們明白認識神...

8月1日 竭誠為主 
等候的時候,不要因為看不到出路而鬱鬱不樂。等候不是抱著手呆著,乃是學習按神的吩咐而行。

約翰福音(3.05) 
主耶穌是世上的光,祂看見人的知識有限,常常生活在疑慮困惑中,不斷的找答案。主是世上的光,祂照在我們身上,使我們的問題能夠得到解決,我們也應當奉差遣為主做見證。

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry