瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。


Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974


瑾心的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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以賽亞書系列 (7.15)
 
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朱樂平長老
12/5/2009


* 希西家感恩之歌()
 

(1) 上次在18節中講到「死人不能讚美神」, 但從神學的觀點來說這是不正確的.  除非人拒絕接受神(即第二次死)才會如此. 19節接18節說「..只有活人必稱謝你..」因他是蒙恩感恩之人, 在他作此詩時仍無兒子( 王下21:10)  因而說他定會把神的應許和信實教導子後代.

(2) 20 節講耶和華肯救他,他一生都要用絲絃琴唱他所作的詩歌 (10-20)?讚美神(指公共場合及會眾).
 
* 21-22 節先知叫希西家在他的瘡貼上無花果餅他病便可痊癒. 他又問先知此神蹟是何兆頭.  此二節與王下20:7-8相同, 但插在此處上下次序似乎不當. 解經家對此爭論很多.列王記及以賽書均為先知所作,前者是按發生年代的先後而作,後者卻是依事件的內容而寫, 所以放在此處. 
 

* 39 章大綱:

(1) 本章共有八節發生時間在36 37章之前, 因主要講巴比倫與希西家及有關之事, 故放在此處來講.

(2) 1-2 節中描寫巴比倫派使者來見希西家,

(3) 3-4談到使者來此的目的,

(4) 5-6節是先知給希西家的警告, 並預言將來必有巴比倫之囚的事件,

(5) 最後第八節為他對先知的回應.
 

* 解析:

(1) 1-2 節說: 「那時 (指希西家剛病痊癒不久之時 )…」巴比倫王派他的兒子米羅達巴拉但帶禮物來見希西家. 王下20:12亦有此記載. 講員在此詳細的解釋并說明米羅達和巴拉但二兩個名字為同人, 因巴比倫人常以他們的偶像之名為名,這二名字均為當吋時偶像之名. 此使臣來時應在主前712年發生在西把基圍攻耶路城之前, 他來的目的表面看來好是慶賀希西家的病癒, 其實是為打聽消息。

 


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