瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,587,235 
頁數: 27,336,601 
下載: 11,888 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
馬可福音系列 (5.19)
 
 點擊收聽 
 

莊百億牧師
4/30/2009


今日講題: 耶穌埋葬與復活
 
() 受苦期 (831~1620) :可15的結尾是耶穌被安放在墳墓中,可16章是祂的復活。

 

·  十架上的羞辱及安放墳墓中(1542~47):主在被釘十字架時不斷被猶太人、羅馬兵丁、甚至也被同時被釘在另一十字架上的強盜羞辱,表面看來耶穌很懦弱無能,不能從十字架下來救自己和救別人,這是對耶穌基督的挑戰,但主沒有從十架下來暫時解決死的問題,如果祂當時沒有死,就不能解訣人的罪和戰勝魔鬼的死權,祂忍受當時的羞辱而等到祂從死裡復活,顯出大能證明祂是神的兒子,指出只有通過祂才得到救贖的道路。主耶穌在耶路撒冷的第六天的記載是很短的,太陽下山的晚上進入了預備日(安息日的前一日),也即基督斷氣的第五天後的第六日,亞利馬太的約瑟,一個等候神國的人及議士,求彼拉多把耶穌的屍體給他,讓他好在安息日前安葬耶穌。彼拉多感到希奇耶穌這麼快就死了,通常被釘十架的人要拖延2-3天才死亡。主耶穌在地上工作三年半,走遍北方加利利到南邊耶路撒泠的城鎮鄉村,甚至遠至外邦推羅西頓,身體疲累枯槁,無佳形美容,難怪在約8章法利賽人形容30多的耶穌為未過50歲。在詖抓後的審問、鞭打、羞辱,體弱連行刑的十字架也背不動,因而在被釘後當天下午三點便斷氣了。當羅馬百夫長證明耶穌巳死,就把屍首交給約瑟,他按中東慣例立刻用細麻布包堙A安放在磐石中鑿出來的墳墓裡,又輥一塊石頭擋住墓門,因猶太人的墳墓有石槽溝,巨大石頭可沿溝輥下封閉墓門。從加利利跟隨主耶穌的抹大拉的馬利亞及約西的母親馬利亞,兩個都看見主耶穌被安葬在那墓裡。她們跟隨主直到十字架下,她們的愛心、熱心、和忠心是我們的榜樣。

 

() 復活期 (16:1-24)

 

·  耶穌從死裡復活(161~8):可16章以 [過了安息日]開頭,第29節以 [七日的第一日]來說明過了安息日後的那一天。[七日的第一日]就在教會中成為很重要的日子。主耶穌在第五日被釘十字架斷氣,第六日預備日被安葬,第七日安息日沒有任何記載,聖經非常獨特的靜默來表示上帝的旨意的成全。七日的第一日主耶穌復活了,因此可16章開始是耶穌的復活期,而可1547是耶穌受苦期的結朿,祂在地上的工作巳經完成了。
 

相關訊息
馬可福音系列 (5.18)
馬可福音系列 (5.17)
馬可福音系列 (5.16)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"羞辱"

以賽亞書系列(9.11) 
彌賽亞的仇敵, 他們都將毀滅...

箴言系列(3.01) 
人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰,祂是我們力量的來源

馬太福音系列(7.10) 
復活使我們明白:神的愛大過所能想像的,神的應許一定要成全。

聖經人物(10.07) 
願主看顧我們和我們的家庭,不受罪惡的侵擾,讓我們能蒙受神恩典的保守,過父慈子孝、兄友弟恭的生活。

哥林多前書(3.07) 
神的心意,是要祂的兒女彼此相愛,而非彼此訴訟。

4月7日清晨甘露 
耶穌所受的羞辱,使諸聖徒和眾天使的眼透出歡樂的光芒,永世無盡。

9月24日清晨甘露 
不用什麽支援和倚靠之物,而只矗立于萬古磐石之上靠主扶持的人,是有福的。

7月04日 活水(三) 
若有人是羞辱了主的名,而仍不悔改,在行爲上不榮耀神的名,他的工作要被火焚燒的,就是長的荊棘蒺藜被火焚燒。

其他文章有關"復活"

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

培靈講座系列 (7) 
人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力,但人和動物最大的分界是人有靈...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(十八) 
耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

探索福音系列(6) 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

探索福音系列(16) 
耶穌的復活,使我們不再活在死亡的恐懼當中,並且能從魔鬼和罪惡的權勢中釋放出來...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

約翰一二三書系列(9) 
我們得永生的唯一方法是信心,且我們的信心是有把握的, 因為信心是在主耶穌基督...

以弗所書系列 (4) 
保羅求神呼召,打開聖徒心靈的眼睛,叫他們歸于基督,成為聖潔,享有自由,得到平安。現在雖受苦難,但將來有榮耀...

其他文章有關"約瑟"

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

神論系列 (18) 
正是因為人是在神主權之內,所以要向神負責,人是受造物所以要向神負責...

約翰福音系列 (28) 
耶穌把父交託的任務完成了,低下頭來,死了。救恩就此完成...

馬太福音系列(1.03) 
以馬內利:神與我們同在

申命記(3.09) 
祝福

創世記2.10 

約瑟的命運



創世記2.12 
忍受試煉、抓住上帝、不向罪低頭

創世紀3.02 
解夢與夢的實現

創世紀3.05 
一切都有上帝的意思和美意。

創世紀3.06 
上帝的旨意是要猶太人昌盛

其他文章有關"馬利亞"

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

約翰福音系列 (17) 
耶穌能使死人復活,證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...

約翰福音系列 (19) 
耶穌快要受難,馬利亞趁此時用香膏抹耶穌,成為千古傳揚的美事...

約翰福音系列 (29) 
約翰挑選這些事而寫成書,目的就是要人信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫人信祂就可以得生命...

福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 
馬太被聖靈感動,認識到救主耶穌是父神早有相當的預備,可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足,是神歷史上的預備...

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

馬可福音系列 (3.01) 
這福音書由彼得口授,馬可記錄主要內容,彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...

約翰福音中的神蹟 (11) 
耶穌哭了,是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望,卻不知祂有復活的大能...

馬可福音系列 (4.01) 
耶穌遭到祂本鄉拿撒勒人的厭棄,可分三方面來思想:拿撒勒人的驚奇;拿撒勒人對耶穌的認識;以及拿撒勒人對耶穌的厭棄...

其他文章有關"安息日"

新約背景與馬可福音系列 (1.9) 
猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...

馬可福音系列 (3.10) 
法利賽人心更剛硬,不為病人得醫治而歡喜,反倒惡向膽邊生要殺耶穌,使耶穌在地上的工作逐漸更困難...

約翰福音中的神蹟(5)  

猶太人不相信主耶穌就是那要來的彌賽亞,但主耶穌是要讓他們藉著主所行的神蹟,明白祂就是神的兒子...



約翰福音(2.08) 
這段經文說明耶穌在安息日醫治了病人,并且告誡他“不要再犯罪”。實際上是在身體、精神和靈性上醫好了他的病,赦免了他的罪...

以賽亞書系列(11.11) 
"平安"是指個人的生活,心靈與神之間的關係平和...

以賽亞書系列(12.05) 
安息日的意義

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

聖經辭彙(1.11) 
天使;嗎哪;安息日;悔改;偶像;試煉;喜樂

以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 
事奉中遇到的壓力與重擔,唯有依靠神才能解決。

路加福音系列(2.04) 
因著耶穌基督,人與神和好;因著耶穌基督,人得以成爲聖潔。

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry