瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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馬可福音系列 (4.17)
 
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莊百億牧師
12/25/2008


今日講題: 天國的教訓第二講 (受苦期第八講)
 
() 受苦期 (831~1620) :在第十章較長的經文中,記載主耶穌在約但河外的許多其他教訓。

 

·  為小孩祝福 (1013~16):這段經文記載有人帶小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,可能門徒覺得這些父母這樣做會攔阻耶穌的工作,所以錯誤地禁止並責備他們。這種錯誤激起耶穌惱怒的反對說不要禁止他們,接著因此便教訓他們,這個教訓談及兩個不同階段的兩個方面。首先談到巳經在神國裡面的人,主用小孩子作比方說在神國的,正是這樣的人,心思意念像小孩子般純潔。其次主用習慣在慎重時用的詞彙[實在告訴你們] 說:〝凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。〞也就是說信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語。主進一步抱起小孩按手祝福,顯出主的慈愛,憐憫和溫柔。

 

·  當積財寶在天 (1017~22):有一位少年猶太官跑來,跪在主前說:〝良善的夫子,我當作甚麼事,才能承受永生?〞這人錯誤的認為承受永生是和做某些事有關。耶穌的回應分為兩部分,首先是對祂的稱呼,告訴他除了神一位以外,再沒有良善的。良善是屬於神的生命本質而不是與事有關,指出只有神才是良善的。其次主針對這少年的問題提到了誡命,耶穌特別只提到與人生活有關的第五到第十條誡命,根據太1917 [你若要進入永生,就當遵行誡命。]中的永,希臘文聖經是沒有的,是翻譯時根據上下文加進去的,希臘原文進入的[]是指與人有關的生活部分的誡命,而不是少年官所問的永恆生命。主要把他的心思意念轉向與神生命有關的目標,主就愛他,告訴他缺少一件,這件就是在21節提到的[去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;還要來跟從我。]

 

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