瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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教會概論(7)
 
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馮津牧師
[太3:11, 28:19; 徒2:46-47, 13:24, 22:16; 羅6:3-11; 林前10:16-17, 11:23-29]
10/21/2007


今日講題: 浸禮和主餐

 
      ·        主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀,主餐比較著重於個人與主的關係,提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証,向外宣佈自己與主的關係。
 

·        浸禮的起源

1.    約翰的浸禮: 浸禮原是猶太人的一個潔淨之禮,施洗約翰在曠野所施行的便是這種浸禮。(311; 1324, 2216)

2.    主耶穌所受的浸禮: 主無罪不必悔改,主受浸是盡諸般的義(316) 代表人的悔改和罪的潔淨
 

·        浸禮的意義: 施浸約翰的浸禮是悔改的浸禮。保羅指出信徒浸禮在今天真正的意義是「受浸歸入祂的死... (63-11)

1.    浸禮代表與主同死、同葬、同復活。

2.    浸禮代表對主命令的完全順服。(2819)

3.    浸禮是歸入基督的一個見證。
 

·         主餐: 有稱作聖餐的, 亦有稱作擘餅的

1.    經文根據(2626-28; 林前1123-29)

2.    意義: 餅代表主的身體,杯代表主的血,為與我們訂立新約所流的血(1422-25)

3.    功用: 記念主,信徒相交(林前1016-17),敬拜(246-47),信徒應省察自己才領主餐

 


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