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教會論系列 (19)
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呂路加牧師 [創22:17-18; 出6:2-8; 申10:16; 耶4:4, 西2:11-12; 羅4:11-12; 太26:26-29]
5/11/2007
今日講題 : 教會的媒介第 二 講:聖禮
· 聖禮是聖道的具體彰顯,因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介,但聖禮若無聖道則不完全。二者的區別如下:
1. 神的話是絕對必須的,而聖禮並非如此;
2. 神的話使人產生信心並堅固信心,而聖禮只能堅固信心;
3. 神的話是給所有人的,而聖禮只是為神兒女預備的。
· 在舊約時期,只有兩個聖禮:割禮與逾越節的晚餐,在神子民的生活中,具有決定性的角色與意義,並指向新約的聖禮。
· 割禮是神與亞伯拉罕及他的後裔立約的表記,表明他們進入恩約之內。割禮印證神是他們的神,他們是神的子民 ( 創 17 : 1- 14, 22 : 17- 18; 出 6 : 2- 8)
· 割禮象徵罪污的割除,也作為因信稱義的印證,乃是新約洗禮的預表。 ( 申 10 : 16; 耶 4 : 4, 9 : 25; 西 2 : 11- 12; 羅 4 : 11- 12)
· 逾越節的晚餐是在摩西時代設立的;紀念神拯救以色列民出埃及,表徵神將他們從罪惡裡拯救出來。 ( 出 12 : 21- 27)
· 逾越節被殺的羔羊,印證神的子民從罪的刑罰中得釋放;逾越節羔羊被殺,預表耶穌基督的十架受死、獻祭代贖。 ( 林前 5 : 7)
· 逾越節的晚餐,乃是預表新約主的晚餐 ( 太 26 : 26- 29)
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