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5/11/2007
今日講題 : 教會的媒介第 二 講：聖禮
· 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全。二者的區別如下：
1. 神的話是絕對必須的，而聖禮並非如此；
2. 神的話使人產生信心並堅固信心，而聖禮只能堅固信心；
3. 神的話是給所有人的，而聖禮只是為神兒女預備的。
· 在舊約時期，只有兩個聖禮：割禮與逾越節的晚餐，在神子民的生活中，具有決定性的角色與意義，並指向新約的聖禮。
· 割禮是神與亞伯拉罕及他的後裔立約的表記，表明他們進入恩約之內。割禮印證神是他們的神，他們是神的子民 ( 創 17 ： 1－ 14, 22 ： 17－ 18; 出 6 ： 2－ 8)
· 割禮象徵罪污的割除，也作為因信稱義的印證，乃是新約洗禮的預表。 ( 申 10 ： 16; 耶 4 ： 4, 9 ： 25; 西 2 ： 11－ 12; 羅 4 ： 11－ 12)
· 逾越節的晚餐是在摩西時代設立的；紀念神拯救以色列民出埃及，表徵神將他們從罪惡裡拯救出來。 ( 出 12 ： 21－ 27)
· 逾越節被殺的羔羊，印證神的子民從罪的刑罰中得釋放；逾越節羔羊被殺，預表耶穌基督的十架受死、獻祭代贖。 ( 林前 5 ： 7)
· 逾越節的晚餐，乃是預表新約主的晚餐 ( 太 26 ： 26－ 29)
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