設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
16,591,933
27,341,703
11,888
認識聖經系列 (4)
點擊收聽
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
Flash plugin .
1/11/2007
今日講題 : 從舊約進入新約
· 新約是什麼？新舊兩約之間的關係如何？這些問題是本課的重心。新約的形成有以下的重點：
1. 舊約是神與以色列人所立的約 ,神以選民為見証人，透過選民讓全世界蒙恩
2. 以色列民不遵守與神所立之約 , 神應許另立新約
3. 神用外邦人代替以色列民，藉主耶穌的血和他們另立新約
4. 神並非廢除舊約
§ 舊約特點
1. 神的創造和人的墮落，引進罪權和死亡。地上萬國必因亞伯拉罕的後裔得福 ,直指基督。
2. 神的誡命律法要謹守遵行，出發點是愛心和信心
3. 「約」的中心 (新舊約一樣 )：『我要作你們的神，你們要作我的子民。』
4. 舊約分類：共作 5類、 39卷 ; 新約分類：共作 5類、 27卷
· 新約應驗舊約：
1. 逾越節的羔羊 (出 12： 1-14)，看哪神的羔羊，除去世人罪孽的 (約 1： 29)。
2. 受膏者彌賽亞，是先知、祭司、君王，主耶穌是基督，舊約的彌賽亞
3. 亞伯拉罕和他的子孫蒙受應許 (創 22： 18)，指著基督一人
4. 神受苦的僕人 (賽 52： 13 - 53： 12) 是主耶穌，包括祂的生平和復活
5. 舊約是「開始」 (創 1： 1)，新約是「完成」 (約 19： 30；啟 22： 18-21)
相關訊息
宣教風雲錄 (12) 史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題... 宣教風雲錄 (11) 假使我有千鎊英金 , 中國可以全數支取 ; 假使我有千條生命 , 決不留下一條不給中國... 宣教風雲錄 (10) 十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破... 宣教風雲錄 (9) 威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者... 宣教風雲錄 (8) 循道會三傑源自「聖潔俱樂部」 , 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕... 宣教風雲錄 (7) 約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物... 宣教風雲錄 (6) 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別... 宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展 , 這是基督教宣教的空前偉大時期 , 福音傳遍當時的「已知」世界... 宣教風雲錄 (4) 主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」... 宣教風雲錄 (3) 基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平... 宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...
其他文章有關"應許"
得勝者系列（9） 當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切... 尼希米記(2) 尼 希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...羅馬書系列 (1) 保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的... 羅馬書系列 (7) 神揀選的原則是出于祂的憐憫 , 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許... 信心見證人系列 (4) 亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕... 合神心意系列 (4) 大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民... 教會論系列 (2) “教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”... 山上的經歷系列 (18) 若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係... 小先知書系列 (17) 哈巴谷意爲擁抱神，他問神是因爲相信神，是爲要明白神的心意... 神論系列 (1) 我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...
認識聖經系列 (4)
