得勝者系列（2）

瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親，並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年，她所建立的『自閉症覺醒網站』，詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)、前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言語教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974

瑾心的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學，DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合，將自閉症教育生活化；並提供評估的方法，按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為，和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA)，以提供符合社交期待的替代行為 (PBS)，繼而減弱負面的問題行為，為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

『自閉症覺醒網站』，最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座，幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛，並協助父母同心的面對自閉症，同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約；並在網上播出視訊的影音教導，喚醒人們重新認識無條件的愛。

～Acts 3:16

Sing Hallelujah！

Grace wins every time！

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	16,739,302

頁數:	27,606,691

下載:	11,953

Since May 2007

回上一層

宣教風雲錄

得勝者系列（2）


點擊收聽 Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

于雅各弟兄
[啟14：1–5；15：2-4]

10/20/2006

今日講題: 得勝者的呼召 – 第二講
• 神預定要有一班完全的得勝者，他們的生命被成全，真實地進入得勝的地位。
• 錫安是設立寶座的地方，預表主耶穌的王權與得勝。得勝者與主一同站在錫安山上，在他的寶座權柄上有份，他們願意絕對降服於羔羊。我們是否願意作錫安的子民，讓主在我們心中居首位，讓他在我們一切的事上絕對掌權，完全管理約束我們？
• 額上是否有羔羊的名，表示主在我們身上是否被高舉，我們在生活中是否尊主名爲聖，外人是否能看出我們與世人不同。
• 得勝者在錫安山上贊美敬拜羔羊，口唱新歌。我們每個人都有那一份在主面前所領受的獨到的經歷和生命的喜悅。主正藉著我們的環境、道路、試煉和經歷譜寫著那一首最適合我們的新歌，今日的遭遇有一日在永世裏會成爲我們的享受。
• 得勝者是分別爲聖歸給主的。他們爲主愛的緣故放下一切，不讓地上的任何快樂來沾染，願意絕對跟從羔羊。
• 我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？
• 得勝者的口中沒有謊言，他們沒有瑕疵。我們要學習作完全、真實的人，坦然在主面前，活在光中，讓主調度掌權。
• 得勝者不拜獸和獸像，爲主的名被殺(15：2–4），進入榮耀。

相關訊息
	得勝者系列（1）
	得勝者系列


相關訊息
	宣教風雲錄 (12) 史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題... 宣教風雲錄 (11) 假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國... 宣教風雲錄 (10) 十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破... 宣教風雲錄 (9) 威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者... 宣教風雲錄 (8) 循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕... 宣教風雲錄 (7) 約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物... 宣教風雲錄 (6) 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別... 宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界... 宣教風雲錄 (4) 主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」... 宣教風雲錄 (3) 基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平... 宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"得勝者"
	聖徒的追求系列 (16) 捨己和十字架的關係就是:向自己死, 向神活... 得勝者系列主僕雅各弟兄, 按啟示錄中對得勝者的呼召就再次提出解析, 並呼籲又鼓勵神的兒女們都做個得勝的基督徒, 在地上為主做美好的見證, 得主的喜悅, 將來天上的賞賜也是大的... 得勝者系列（1）主向著每一個他的兒女都發出呼召，要我們跟隨他；且藉聖靈，與父神，與主，有交通。在啟示錄中，神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召... 得勝者系列（3）約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來... 得勝者系列（4）神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但... 得勝者系列（5）別迦摩教會未與世界劃清界限，使撒但乘虛而入；推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置，反而用其他人、物和條文取代神純正的話語；撒狄教會並未活在真理的自由中，故按名是活的，其實是死的... 得勝者系列（6）末世教會只是知道並傳講真理，並沒有實實在在地得著，並運用在教會生活中和人與人的關係裏。所以自以爲是富足，一樣都不缺，而實際上乃是貧窮瞎眼的... 得勝者系列（7）亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人... 得勝者系列（8）挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的... 得勝者系列（9）當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

其他文章有關"榮耀"
	上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿... 腓立比書– 第九講:得著基督我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目；一，防備得著基督的攔阻。二，如何得著基督... 信徒造就第六講─神的預旨神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意，藉著祂的榮耀，神已經預定了任何要發生的事... 靈命塑造系列(6) 愛神的真諦乃是遵守祂的命令... 得勝者系列（9）當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切... 羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命... 提摩太前書系列（17）要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端，分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理，因這些使人偏離真道... 提摩太前書系列（24）要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基... 信心見證人系列 (10) 約沙法最可貴的地方是他有信心，他更教導百姓一起走在信心的道路上，用信心仰望神，在信心裏記取應許... 信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心...

其他文章有關"寶座"
	聖徒的追求系列 (4) 禱告是堅固的堡壘, 禱告是通天的路... 以賽亞書系列 (2.6) 第一節裡先知在異象中所見到坐在寶座上的主, 多數解經家都認為是道成肉身之前的耶穌, 以人形出現。見異象的地方是在聖殿... 1月10日有聲靈修若你已經信了主耶穌，若你已經悔罪，若你已經換了一個新心，你就是屬主的一個子民。 1月17日有聲靈修天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂，在天堂就是與基督同在。 4月22日清晨甘露有基督在天庭裡作我們榮耀的代表，不久他必親自來接我們與他同在一起。 9月28日清晨甘露不管你多麽窮苦缺乏，神仍顧念你。神的眼遍察全地，他必向那心中完全的人顯出他的能力。啟示文學講座 06 啟示錄中的審判來自神的寶座，審判的根基是神的聖潔和公義。惟有基督配揭開書卷，因祂已得勝，並曾被殺，用自己的血買贖罪人。詩篇系列（3.05）大衛因押沙龍背叛而遭到圍困，他憑藉信心向神禱告，蒙神應允而獻上感謝。詩人幷非僅僅是爲了自己，而是爲了整個國家和百姓之利益。

其他文章有關"得勝"
	怎樣讀聖經-第十六講第16講特別為傳道人預備的; 傳道人無論是在何地、在何時、在怎樣困難的環境, 都要注意以下五點... 真理與異端的分辨 (14) 因為我們是從神生的, 神已經勝了這個世界, 那我們在世上也一定是成功得勝的... 培靈講座系列 (11) 我們要回到聖經中，按著聖經的話語而行，靠聖靈行事，靠主得勝... 聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基... 得勝者系列主僕雅各弟兄, 按啟示錄中對得勝者的呼召就再次提出解析, 並呼籲又鼓勵神的兒女們都做個得勝的基督徒, 在地上為主做美好的見證, 得主的喜悅, 將來天上的賞賜也是大的... 得勝者系列（1）主向著每一個他的兒女都發出呼召，要我們跟隨他；且藉聖靈，與父神，與主，有交通。在啟示錄中，神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召... 得勝者系列（3）約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來... 得勝者系列（4）神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但... 得勝者系列（5）別迦摩教會未與世界劃清界限，使撒但乘虛而入；推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置，反而用其他人、物和條文取代神純正的話語；撒狄教會並未活在真理的自由中，故按名是活的，其實是死的... 得勝者系列（6）末世教會只是知道並傳講真理，並沒有實實在在地得著，並運用在教會生活中和人與人的關係裏。所以自以爲是富足，一樣都不缺，而實際上乃是貧窮瞎眼的...

其他文章有關"錫安"
	上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入... 上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉... 上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿... 以賽亞書系列 (1.9) 先知呼召當時的猶太人，行走在神的光中，就是按照神的教訓而生活... 以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度... 以賽亞書系列(6.03) 因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞... 以賽亞書系列(6.22) 在災難之後，必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏... 以賽亞書系列(9.07) 神對以色列民說;神對他們的愛更甚於一個母親對她孩子的愛。因為這是神的應許,神決不離棄祂的選民... 以賽亞書系列(11.08) 神對真正信靠祂的人的一個應許,就是他們必得享救恩... 以賽亞書系列(12.12) 與神立約，傳揚神的話語

其他文章有關"羔羊"
	探索福音系列（9）人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神... 認識聖經系列 (4) 舊約是「開始」，新約是「完成」... 教會論系列 (19) 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全... 主的再來系列 (10) 創世記中記載人與神為敵，啟示錄新天新地中人與神和好。創世記中生命樹被挪去，新天新地中生命樹和生命水重現... 苦難中隱藏的珍寶 (14) 當我們受到不公平的待遇時，心中產生憤恨，抱怨，這也是苦難的一種形式，我們應如何靠主來度過這一苦難呢？詩篇選讀系列(1.23) 耶穌基督是神的受膏者,但世人卻不接受祂,反把祂釘死在十字架上,祂死後又復活成為我們得救的確據... 聖經人物04.09 我們要常常感謝這完整的救恩聖經辭彙(1.04) 恩典;真理;生命;永生;復活;埋葬;十字架;神的羔羊哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。 1月17日有聲靈修天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂，在天堂就是與基督同在。

本目錄中最多閱覽的文章
	宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述... 宣教風雲錄 (11) 假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國... 宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界... 宣教風雲錄 (6) 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved.

Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry