瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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以西結書(1.07)
 
 以西結書(1.07) 
 

唐越加牧師
10/26/2016


(續上一講) 以西結的異象

三、神的寶座
在以西結書這裡,穹蒼把造物主和受造物分開。穹蒼以下,是代表受造之物的四活物,穹蒼以上,那是神的寶座。以西結在異象裡所看見的,不是那永遠固定的寶座,而是神巡行的寶座。

這三部分,告訴了我們三個方面的啟示:第一,天上事奉的樣式,第二,地上一切的事物都在神的旨意中,第三,神在淩駕於所有受造之上,有絕對的權能統管萬有。當祂要去審判人的罪時,祂沒有忘記自己的慈愛,在審判之後,終是祂的公義與慈愛得勝。

以西結的受命 (上)

在前一章,先知的感官都在關注眼前的異象,關注神榮耀的形狀。現在,他的耳朵發揮了功用,他清清楚楚聽見了神的聲音,神開始呼喚他。

一、神呼喚人
“人子”的稱謂在本書共有93次之多,這是以西結書的一大特色。新約耶穌亦曾用此稱呼自稱,有82次之多。這是我們的主所挑選,祂最喜歡的稱謂。耶穌與以西結用此稱呼有何意義呢?
(1)從耶穌的角度說——耶穌自稱為人子,意思是“人的那一個兒子”,有特指的意思。耶穌成為“人子”與普通的人子不同,祂有完全的神性,也有完全的人性。
(2)從先知的角度說——以西結稱為人子,是神照著他的本相稱呼他,所用之字,就是亞當之子,就是普通的人子。一方面表明了人的軟弱、無力、是一個必死的常人;另一方面表明神造人的原意,是按著神的形象,神的樣式,要在人的生命生活媗膆X神的生命生活來。
在本書如此稱以西結,先是顯明神對人的存心與希望,後是顯明神的得勝與救贖。 

二、神顧念人
在神的寶座前,在永恆的主面前,人是何等的渺小、何等的短暫。但是,主對以西結說,人子啊,你站起來!神要人站起來,不是爬在地上的可憐蟲,而是站起來,彰顯出神的形像來,這是神起初造人的本意。可惜!人上了魔鬼的當。失去了君王的榮耀,失去了神的同在,失去了永遠的生命!
然而神沒有放棄,惟獨見那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬,為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀堨h。

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