瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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使徒行傳系列(2.04)
 
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楊東川牧師
10/6/2011


今日講題: 基督徒自由大憲章

 

這段經文講的是耶路撒冷第一次大公會議,也是基督教成立教會以後所面對的最大考驗大約是主後50年,雅各坐鎮當主席,保羅、彼得充當專家和見證人。

 

大會上討論棘手難題的有兩大陣營,即猶太人和外邦人。問題是外邦人是否要遵守摩西的律法和猶太人其他的傳統才能得救,包括行割禮。大會有見證有辯論,最後產生基督徒大憲章,贊同保羅和巴拿巴的信念,認為遵守猶太律法不是得救的必要條件。

 

教會解決這個爭議的方法是:一、正視這個問題,集思廣益,做出決定。二、每個人都遵守這個做出的決定:不可難為歸附神的外邦人。這給我們的啟示就是教會的原則放之四海永不變的,有的是與文化人文風俗有關的可以通過的,重要的是裡頭的精神法則,不是細枝末節。

 

大公會議的結論是有四項事情“偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和”應當禁戒(15:20)。其精神就是絕對不可以做的是拜偶像的污穢,道德不倫的姦淫,不人道的勒死牲畜及殺人的行為。

 

15:36-41講到保羅和巴拿巴起了衝突。我們從中可以看到:一、基督徒之間的衝突并不一定是不成熟的象征,有時是見仁見智的問題。二、神保留別人與自己有不同意見的權利。三、巴拿巴“以人為重”保羅“以工為重”,都是教會所需,相輔相成。保羅和巴拿巴最後異中求同,分道揚鑣。基督徒弟兄姊妹和睦同居是何等的善何等的美。我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的,不一定是因為個人品性的結果。

 

“重人”和“重工”是兩種不同的做法。有的牧師容易讓人親近不得罪人,比較隨性,但因此有些重要的事工推動不起來;有的看事不看人,容易得罪人。要提醒他既要有原則也要有人情味,兩者相輔相成,陽剛與親和兼重。

 


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