瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,620,547 
頁數: 27,424,471 
下載: 11,927 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
以賽亞書系列(8.06)
 
 點擊收聽 
 

朱樂平長老
4/22/2010


* 經文中的”僕人”指的是誰?有下列不同的說法,a.古列王b.先知以賽亞c.在以賽亞之前的先知們d.以色列民e.彌賽亞也就是主耶穌基督.以上的說法中只有彌賽亞耶穌基督是最符合這段聖經的因為1.在以賽亞書52,53章都提到神的僕人是來受苦的,是為人來贖罪的救世主,2.在馬太福音12:17-21馬太引用以賽亞書的這段經文讓我們清楚明白神的僕人就是指耶穌基督.3.我們也可以從馬太福音3:17,17:5兩節經文中“心堜珜蒏悚滿酉P42:1相對應就更明白所指的就是耶穌基督.(v.1)

* 彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去,(參考約18:36-37)主耶穌基督雖不以武力得國,但祂也不向武力屈服,祂要使神的道遍行在地上,列國外邦都在等候祂的訓誨.(v.2-4)

* 耶和華是創造天地萬物的主,祂賜人生命氣息,又賜給人可以與神溝通的靈,神要我們時時向祂表達我們的讚美與感恩.(v.5)

* “中保”就是神與人之間的溝通者,”召”是揀選,指派的意思,這是告訴我們神的僕人必是神所揀選指派的.”憑公義”是說明神的僕人都是經過神信實的鑑察與警誡的,神必保守,扶持祂所揀選的僕人.(v.6a)


相關訊息
以賽亞書系列(8.05)
以賽亞書系列(8.04)
以賽亞書系列(8.03)
相關訊息

耶穌的一生系列(十九) 
以馬忤斯的道路是每個基督徒必走的路, 祂答應與我們同在同行, 直到世界的末了...

耶穌的一生系列(十八) 
耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰...

耶穌的一生系列(十七) 
耶穌被掛在十字架上六小時, 所說的七句話...

耶穌的一生系列(十六) 
耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷...

耶穌的一生系列(十五) 
耶穌的身教與言教都强調以出世的精神作入世的工作. 「宣教使命」與「文化使命」息息相關, 攜手並進...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

耶穌的一生系列(十三) 
猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧...

耶穌的一生系列(十二) 
耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語...

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

耶穌的一生系列(十) 
耶穌的禱告生活是我們的典範, 祂的禱告生活彰顯出祂言行合一, 是信徒要學習的...

耶穌的一生系列(九) 
我們從四福音所記耶穌的生平與教訓, 用來思考耶穌的教訓功能...

耶穌的一生系列(八) 
‘主禱文’是主耶穌基督在世時教導人 的禱告, 我們的禱告必須築基於此, 才有意義...

耶穌的一生系列(七) 
登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(五) 
耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

其他文章有關"彌賽亞"

上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 
神的心願,是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見,出于愛神的心,願意為神造殿...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

認識聖經系列 (4) 
舊約是「開始」,新約是「完成」...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

神論系列 (9) 
消極方面: 歷世歷代以來,「三位一體」教義保守了基督教會,免受異端危害;積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...

以賽亞書系列 (1.2) 
以賽亞書簡介, 書分三大部分...

以賽亞書系列 (1.16) 
使以色列民得榮耀的彌賽亞. 祂是神子, 也是人子...

約翰福音系列 (4) 
使徒約翰藉幾個門徒信主的經過,來見證耶穌是誰...

約翰福音系列 (8) 
約翰挑選耶穌和兩個外邦人的接觸,來見證祂是基督,是救世主。第一個是撒瑪利亞婦人...

其他文章有關"僕人"

上行之詩 – 第四講:仰望主的手 
在神的面前, 詩人將自己比似為僕人。僕人最大的職份和特性就是侍候好主人, 討主人歡喜, 讓主人滿足...

上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 
僕人是站在神面前的人,被分別出來, 他們歸回、並且侍立在神面前...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

認識聖經系列 (6) 
舊約的詩歌書是最被稱頌的,包括有五卷書;舊約的四大先知書作品篇幅長...

神人關係系列 (3) 
許多人忽略舊約聖經,他們以為主耶穌只出現在新約之中,其實舊約是新約的預表,其中許多地方指向主耶穌...

詩篇選讀系列(1.24) 
主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的,失去自己的身份和地位,在天國才是大的...

以賽亞書系列(8.05) 
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

約翰福音(1.14) 
約翰福音第三章26節記載,約翰的門徒去告訴約翰說“從前同你在約但河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裡去了。”而約翰的回答是:“我這喜樂滿足了。”這樣的回答有三個理由...

其他文章有關"中保"

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

靈命塑造系列(3) 
主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭...

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

提摩太前書系列(11) 
神的真理:只有一位真神, 認識神的作為, 神是創造宇宙萬物的主宰, 是有慈愛, 信實, 公義的神...

提摩太前書系列 (1.04) 
基督徒要有一個很廣闊的心胸、有非常緊急的使命、也優先關心神要我們傳福音這旨意...

以賽亞書系列(8.07) 
耶穌基督是我們與神之間的中保,我們不但要信神,還要信耶穌基督...

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

約翰福音(7.11) 
信耶穌

聖經辭彙(1.02) 
保惠師;中保;聖經舊約;聖經新約;基督徒;教會;門徒;信

其他文章有關"神的道"

靈命塑造系列(15) 
我們要知道有邪靈的存在,撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們(雅1:13-15)。抵擋魔鬼、順服神,是屬靈爭戰的根基...

新約背景與馬可福音系列 (1.13) 
新約在主降生後100年內巳完成,也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的...

義人系列 (15)  

基督徒的生或死都在基督裡, 我們就像是一台戲,演給世人和天使觀看...



詩篇選讀系列(1.05) 
大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求...

希伯來書(1.10) 
神的道就是神的話,是有能力有功效的,有時我們自己都不清楚自己的心懷意念,但神的話可以完全的明辨我們內心的思想意念,我們在神面前是無所遁形的...

約翰福音(6.04) 
合而為一是主耶穌為我們禱告最重要的事,沒有信徒的合一就沒有教會,就失去見證。

約翰福音(6.07) 
合而為一是信徒的見證

路加福音系列(2.10) 
我的民哪,你當聽,我要勸戒你;以色列啊,甚願你肯聽從我。(詩篇81:8)

約翰福音(5.08) 
主耶穌要拯救每一個生活在黑暗中的靈魂。祂完成了神的託付,使人因祂而認識神,並使神的名得榮耀。

以弗所書(3.08) 
我們要站穩了,穿上神所賜全副的軍裝,在爭戰的過程中不要氣餒,不要放弃,堅持到底取得最後的勝利。

其他文章有關"耶穌基督"

真理與異端的分辨 (14) 
因為我們是從神生的, 神已經勝了這個世界, 那我們在世上也一定是成功得勝的...

約翰一二三書系列(2) 
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...

約翰書信(1.03) 
約翰書信大綱

良友聖經學院《教導與牧養》 
“教導”側重於真理的傳授,而“牧養”側重於靈命的栽培,二者相輔相成,缺一不可。教導和牧養,是教會服事工作的基礎...

良友聖經學院《崇拜學》 
崇拜是永琲漕ぅ^,是神賦予人的本性使然;要藉着耶穌基督代赎的功劳,使父神永受赞美。

2月4日有聲靈修 
當我們想到神的愛時,我們的心必在我們裡面燃燒起來,我們就必更加愛他。

良友聖經學院《啟示錄》 
啟示錄是一切應許和預言的應驗錄,它承律法、先知、詩篇、福音、書信之後,完成其中的預表和教訓。

8月7日清晨甘露 
一點點愛或者可以被逼迫的火燒幹,但一個真信徒的愛珗酗@條深邃的河流。

10月25日 竭誠為主 
所有屬神的人都是平凡人,只是因神所給予他們的內容而成為特別。除非我們在心智和情感上都有了正確的內容,否則我們會對神毫無用處。

本目錄中最多閱覽的文章

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(五) 
耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry