瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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詩篇系列(2.01)
 
 詩篇系列(2.01) 
 

唐越加牧師
10/13/2017


詩篇第六篇 神聽了我哀哭的聲音

這是大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。以下是四個方面的分享。

一、管教的痛苦
神管教兒女,通常先是責備,後是懲罰。就像父母先警告不聽話的孩子,然後再處罰他們一樣。大衛雖然正在經歷難以名狀的痛苦,但是他知道他所受的苦難遠超過應得的懲罰。他更知道神這樣對付他,是爲了建立他,使他長大成熟。大衛經歷神的管教雖然痛苦難當,但是大衛珚g歷了困苦中的寬廣,值得我們後人借鑒。大衛懇求神的憐憫、懇求神的幫助,他的懇求有三個:1.求神不要在怒中責備和懲罰。2.求神可憐他的軟弱。3.求神醫治他發戰的骨頭和驚惶的心。

二、死亡的陰影
神遲遲沒有拯救,大衛感覺死亡的陰影正在悄悄地臨近他,甚至籠罩在他的生命裡。所以,大衛懇求離他而去的神,快快地回來,救他脫離他的苦境。(詩6:4-5)大衛在病痛和靈性軟弱的光景中,已經深深地感受到一種被隔絕的可怕。因而心中更懼怕會在此時離開人世,去往陰間。所以,他懇求神再施恩典,將他從死亡的邊緣救回來。大衛認為人生最大的缺憾與悲哀就是不能敬拜、頌贊神。這對于他來說是最極端的懲罰,所以,他才苦苦哀求神能{高抬貴手、手下留情。

三、絕望的眼淚
大衛在詩6:6婸‘X了自己可憐的狀G。但是他沒有停止禱告。他日復一日、夜復一夜,不停止的禱告呼求,不是流於形式的,不是作給人看的。惟獨向主傾心吐意地禱告,不斷地禱告。如果我們向神禱告,抓住祂的應許,信靠祂,就會發現神的恩典{我們用的。神不一定按照我們的時間表爲我們成就,但是,祂絕對會按照祂的時候使祂的旨意成全我們身上。

四、得救的凱歌
詩6:8-10是一個極大的翻轉,詩人從哀哭變爲喜樂,從失落變爲得救。這幷不是因爲外面的境遇得到了改善,而是他的心靈深處意識到神聽了他的禱告,他憑信心宣告出這件事實,這是他得釋放的始點。神既然聽了他,他知道現在有了保障,他就放膽叫作孽的人離開他。從驚惶、恐懼、黑暗的景G,轉換爲感恩、贊美的情形,是漫長的道路,是信心被試驗的經歷。但經練過的人,可以結出平安的果子。所以無論在什麼環境之中,都要相信神的信實和慈愛。在神聽禱告的效果還未看見時,就能用信心大聲的贊美、大膽地誇勝。

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