設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
16,872,124
27,807,280
11,986
約翰福音(6.05)
約翰福音(6.05)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
Flash plugin .
2/19/2017
逾越節是猶太人一個大的節日，為了紀念神的救恩，紀念神把猶太人從埃及地領出來。將屍體留在十字架上是一個咒詛，所以他們要把屍體從十字架上拿下來。
兵丁打斷耶穌身旁兩個犯人的腿，是為了使他們加速死亡，見耶穌已死，就沒有打斷祂的骨頭。
而主耶穌那時已經將靈魂交於神，兵丁僅以槍刺耶穌的肋旁，卻有血和水流出，這是要應驗經上所說的「祂的骨頭一根也不可折斷」。
「他們要仰望自己所扎的人」，這句話直到今天以至將來都在進行著，世人都在仰望耶穌基督的救恩。
死是生命的結束，埋葬是埋進墳中，是完全的了結。當一個人死了卻不能埋葬那是一個咒詛，特別是受刑罰而死的，所以人死後要有埋葬，入土為安，有完全了結的意思。
「約瑟」-此處的約瑟，是耶穌的門徒，他因政治因素沒有公開承認他是耶穌的門徒，他是暗暗遵行耶穌的教導。當耶穌死後，他明白耶穌的死是成全了神的心意，使他的良心受到譴責，他便公開求彼拉多要領回耶穌的身體，使耶穌有真正的安息。
「尼哥底母」-他是猶太人的官，是猶太人的先生，是法利賽人，他曾在夜間求問耶穌有關重生的真理，他將耶穌的教導牢記在心。當耶穌死後，他為耶穌預備沉香沒藥，與約瑟一同將耶穌的屍體用香料，細麻布裹好。這裡有一個屬靈的意義，就是耶穌雖然死了，但祂的死卻使得那更美的生命顯現出來（約瑟和尼哥底母生命的改變），使復活生命的香氣得以傳開。
相關訊息
信徒造就第二十一講－君王職份 君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄... 信徒造就第二十講－祭司職份 耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司... 信徒造就第十九講－先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀 信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份... 信徒造就第十七講－道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的... 信徒造就第十六講－唯一的救主 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主... 信徒造就第十五講－恩典之約 恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史... 信徒造就第十四講─悲慘世界 問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在？
答: 全人類因著他們的墮落，失去了與神的交通，落在神的忿怒和咒詛之下，因此就應受今生一切的愁 苦，死亡和地獄永遠的痛苦。 信徒造就第十三講─全然墮落 人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞... 信徒造就第十二講─原罪 問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...
信徒造就第十一講─何為罪 問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園... 信徒造就第十講─行為之約 行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...
信徒造就第九講─天命之功 何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為... 信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女，使人有知識、公義、聖潔，並有權柄治理一切受造之物... 信徒造就第七講─創造之工 神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有，並且都甚好...
約翰福音(6.05)
