瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,614,324 
頁數: 27,417,917 
下載: 11,927 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
約翰福音(4.02)
 
 約翰福音(4.02) 
 

李紹唐長老
11/16/2016


這段經文中我們看到馬大和馬利亞對主耶穌有信心,但這信心又彷彿有所局限,主耶穌藉著使拉撒路復活,再次堅立她們的信心。

她們原是希望主耶穌能醫治拉撒路,她們所求於主的是醫治的恩典(22節),並得到從神來的安慰。她們對主有信心,但也有軟弱:1.受人的本性影響,希望自己能夠無疾而終。2. 受人有限的知識影響,無法完全相信神的話。

主耶穌來到世上是要彰顯神的榮耀,而彰顯神的榮耀是需要對神有信心,我們若受過去經歷的限制,那信心就無法長進。38-40節,經文描述馬大雖稱耶穌為主,但她卻是在發表自己的意見,她說的話顯示出她無法突破拉撒路已死,明顯對主耶穌沒有信心。

當我們稱耶穌為主時,就應當完全的相信主(40節),完全的信靠主的話,不再倚靠自己的經歷知識。

41-42節與27節對應,主耶穌要藉著使拉撒路復活,彰顯神的榮耀,證明祂是從父神來的,盼望我們能在信心成長的過程中,看到神恩典的作為,幫助我們在經歷神的同時信心不斷的長進,在我們身上顯出神的豐富與榮耀。主耶穌不但使拉撒路復活,也使他得自由,不受任何人為限制。

相關訊息
約翰福音(4.01)
約翰福音(3.10)
相關訊息

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

其他文章有關"信心"

真理與異端的分辨 (13) 
神的愛是完全的. 當我們接受了神的愛, 定居在祂裡面, 經歷神的愛, 並把神的愛傳出去...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

靈命塑造系列(13) 
老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」,愛和恨是相對的,無中間路線,如同世界上的光明和黑暗...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

得勝者系列(7) 
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...

其他文章有關"醫治"

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

約翰福音系列 (9) 
耶穌不但愛普通老百姓,有地位有權勢的人祂也愛...

約翰福音系列 (10) 
我們看見耶穌傳道開始遇見阻力,受到反對...

以賽亞書系列 (2.9) 

神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...



約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

使徒行傳系列(1.06) 
悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變,其中包含知識、情感和意志的大改變...

以賽亞書系列(10.04) 
這是因為人犯了罪遠離神,神是公義的,人的罪必需先付代價,才能再與神合好,因此主耶穌來為我們的罪付代價,被釘死在十字架上...

以賽亞書系列(11.09) 
醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧,也必蒙祝福...

其他文章有關"安慰"

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

約翰福音系列 (22) 
耶穌不但叫門徒不要憂愁,也教導他們不憂愁的方法...

詩篇選讀系列(1.16) 
詩人在絕望痛苦的境界向神發問,他也不斷的對神呼求,向神禱告,在禱告中他思想神的救恩,使他能在絕望痛苦中得安慰...

詩篇選讀系列(1.20) 
119篇是一篇使人得福的詩篇, 使人得福為開始的詩稱為”亞設詩.”有福的人是內心尋求神,並遵行神的律法,使外在行為完全的人...

哥林多後書系列(一) 
保羅經歷過神的安慰,神賜聖靈保惠師安慰我們,在基督裡的平安就是神的安慰...

哥林多後書系列(六) 
保羅再次重申他對哥林多教會的愛心是真誠與敞開的,他如同一個父親般的愛著哥林多教會...

以賽亞書系列(9.12) 
神必保守祂的兒女,且要消滅他們的仇敵...

以賽亞書系列(9.13) 
神的安慰是信實的,它不單是一種感覺,也是一種行為...

以賽亞書系列(9.16) 
神要藉彌賽亞安慰以色列民,建立他們的信心,他們都仍是神的百姓...

以賽亞書系列(9.20) 
以色列民應當高聲歡呼歌唱,因為神不但安慰了祂的百姓,更使耶路撒冷的荒場變為繁榮...

其他文章有關"馬大"

約翰福音系列 (17) 
耶穌能使死人復活,證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...

約翰福音中的神蹟 (11) 
耶穌哭了,是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望,卻不知祂有復活的大能...

耶穌生平(5.11) 
為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。

耶穌生平(6.10) 
犯罪使人的心靈中毒,以致社會上滿了各種罪惡;瞎眼使人失去方向看不清人生的前途;死亡使人一切努力失去功效。

耶穌生平(9.05) 
馬利亞相信主耶穌要殉道會受死,把她自己預備結婚用的香膏澆在主的頭上。這使我們看見一切的奉獻都要及時獻上,為要得著主的喜悅。

其他文章有關"拉撒路"

約翰福音系列 (17) 
耶穌能使死人復活,證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...

約翰福音系列 (18) 
耶穌彰顯祂的能力,叫拉撒路從死裡復活。耶穌行神蹟是叫人信天父...

約翰福音中的神蹟(10) 
主來到世上的目的就是要拯救世人,祂以無罪的代替有罪經過死亡,埋葬,復活,使一切信祂的人得永生,但這一切世人都不明白...

約翰福音中的神蹟 (11) 
耶穌哭了,是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望,卻不知祂有復活的大能...

路加福音系列(4.12) 
神的話就是生命,表明了神救贖的心意。領受神的話是凴信心,不是當作知識來分析歸納。

耶穌生平(5.11) 
為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。

耶穌生平(6.09) 
當還有機會悔改的時候,就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人,死後必有財主那樣的結局。

耶穌生平(6.10) 
犯罪使人的心靈中毒,以致社會上滿了各種罪惡;瞎眼使人失去方向看不清人生的前途;死亡使人一切努力失去功效。

耶穌生平(10.11) 
主耶穌被釘在十字架上,身體有劇烈的痛苦,情感有沉重的憂傷,心靈有背罪的重擔。在前後六個小時受苦中,有七次發言的記錄。

約翰福音(4.01) 
在世人眼中,人死了就沒有指望了。但聖徒的死是睡了,主耶穌叫醒我們,藉著復活彰顯生命,並彰顯神的榮耀。

本目錄中最多閱覽的文章

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry