瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。


Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974


瑾心的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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尋求真意(3.04)
 
 尋求真意(3.04) 
 
7/24/2016


第三講 信仰只是軟弱者心理上的依靠嗎?


3.04 確實的需要還是覺得的需要

明哥:我發現我們人是有人的需要的,而我們人的需要是有不同的種類的。偶爾我也碰到過對這些問題毫無興趣的人。你雖然對這些問題沒有興趣或者你覺得你不需要,但是幷不是事實上你真的不需要。這就是真的需要和覺得需要的區別。

小澤:這是什麽意思?

明哥:比如說,一個人去看醫生做例行的身體檢查,所有一切都很好,醫生突然摸到一塊硬的東西,醫生覺得有問題,就跟這個人講,他需要做個活體切片檢查,幷且有要做手術的可能。病人說,“不必要吧?我現在活得很好,我一切都感覺良好!我沒有這個需要,也沒有什麽問題。”雖然這個病人他沒有覺得有需要,但幷不意味著他沒有真實的需要。這是確實有需要和認爲有需要之間的差异。即使你的朋友不覺得有需要,但他可能真的有需要。

小澤:就像這個病人,只是他自己不知道實際的情G而已。

明哥:是,只是他自己不清楚而已。

小澤:這真是一個很棒的例子,這樣講我就很清楚了。

明哥:你還記得咱們上次談過帕斯卡爾的賭注嗎?

小澤:他是法國人。

明哥:對。他有很多朋友都是不可知論者的,他們都說:“我不知道。” 不但如此,他們都是些無動于衷的不可知論者。他們說,“不僅我不知道,我也不在乎。”當時的帕斯卡爾他提出了現在被稱爲帕斯卡爾的賭注,大概的意思就是說,如果你選擇相信上帝,你幷沒有損失了什麽,而且可能收到很大的益處。可是如果你貝w拒絕相信上帝,你不會有任何好處,而且可能損失了一切。

明哥:因此,我想帕斯卡爾只是說,我們應該積極地去追尋人生最重要的問題。而像他的朋友“我不知道”“我無所謂”的這種的態度是可以改正的,也是需要改正的,所以帕斯卡爾就是爲了要打消他的朋友們的那種不在乎自己生命價值的態度。

小澤:這對我是非常有幫助的。因爲我確實比我朋友更在乎這些問題,所以願意和你討論。我也相信我自己真的是有一顆心,願意去尋求這些問題的答案。幷且我也很高興,明哥你願意回答我這些問題,我心堳雃w心也很受安慰,真的謝謝你!

明哥:不用謝。關于信仰上帝能使我們心理上得著益處我還需要補充一點。如果我們信仰的對象是堅實的, 我們在心理上所得的益處不但沒有使我們的信仰失去效用,而實際上肯定了我們的信仰。耶穌基督只是實踐了他所答應給我們的, 就是平安、喜悅和有把握的踏實的人生。

小澤:聽你這麽講,這真是一件挺寶貴的禮物。我也希望有一天我能百分之百地確信自己是其中的一份子。

明哥:我也希望你是。

小澤:不管怎麽樣今天回去之後,我一定會好好的看這本書的。

明哥:好,下回有什麽問題再聊。

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