瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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7月20日 竭誠為主
 
 7月20日 竭誠為主 
 
7/20/2018


720 倚靠神的同在

但那等候耶和華的……行走卻不疲乏。(賽四十31

行路並無甚刺激,但卻是一切堅定品質的考驗。“行走卻不疲乏”,是能力最高的境地。聖經中用“行走”來描畫人的品質——“約翰見耶穌行走,就說,看哪,這是神的羔羊!”聖經的話從不抽象,總是生動而真實。神沒有說:“你要屬靈。”他是說:“行在我裡面。”我們的身體或情緒上處於不健康的狀態,就會尋求刺激,尋求淩空飛翔的經歷,就會招來屬靈破產的結局。

神同在的真實,不在乎地方,只在乎我們決心把主常擺在面前。許多的問題,都出自不肯信賴他同在的事實。詩人說:“雖然……我們也不害怕。”若我們倚靠他,也能有同樣的經歷;不是倚靠神同在的感覺,而是抓緊神同在的真實。——“噢,他原來一直都在這裡!”。當然,在緊急關頭時可以求主指引,但卻不需要一天到晚說:“主啊,帶領我這個,帶領我那個。”他必會帶領的。我們按常理作的決定,若不合神的心,他自會插手阻攔;這時,我們就得安靜,等候他的引導。

祈禱◆噢,主啊,你的道路何等奇妙!當我回想你帶領和陪同我走過的道路,我便在驚歎、愛意和讚美中渾然忘我。


July 20 Dependent On God's Presence

They that wait upon the Lord . . . shall walk and not faint.” Isaiah 40:31

There is no thrill in walking; it is the test of all the stable qualities. To “walk and not faint” is the highest reach possible for strength. The word “walk” is used in the Bible to express the character – “John looking on Jesus as He walked, said, Behold the Lamb of God!” There is never any thing abstract in the Bible, it is always vivid and real. God does not say – Be spiritual, but – “Walk before Me.”

When we are in an unhealthy state physically or emotionally, we always want thrills. In the physical domain this will lead to counterfeiting the Holy Ghost; in the emotional life it leads to inordinate affection and the destruction of morality; and in the spiritual domain if we insist on getting thrills, on mounting up with wings, it will end in the destruction of spirituality.

The reality of God's presence is not dependent on any place, but only dependent upon the determination to set the Lord always before us. Our problems come when we refuse to bank on the reality of His presence. The experience the Psalmist speaks of – “Therefore will we not fear, though . . .” will be ours when once we are based on Reality, not the consciousness of God's presence but the reality of it – Why, He has been here all the time!

At critical moments it is necessary to ask guidance, but it ought to be unnecessary to be saying always – “O Lord, direct me here, and there.” Of course He will! If our common-sense decisions are not His order, He will press through them and check; then we must be quiet and wait for the direction of His presence.


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