瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,576,299 
頁數: 27,325,152 
下載: 11,887 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
靈修神學(2.03)
 
 點擊收聽 
 

楊東川牧師
5/28/2012


靈修詞彙解()

Mysticism/神秘主義

神秘主義是宗教經驗之一種,著重上帝臨在之直接經驗。

神秘生活的特性可歸納為下面幾點:1.在特殊的生活方式中放開一切,只以認識我主基督耶穌為至寶。2.同時和基督的身體─教會,完全打成一片,生死不渝。3.感欣慰弟兄姊妹付出一切,渴望眾人都合而為一。4.這種生活的經驗豐富多產,好像源泉滾滾,不捨晝夜,影響深遠。

天主教神學家拉那對神秘神學提出的框架:1.必須以福音啟示為基礎,以基督為典範,以信徒生活為楷模來整合教會的神祕生活。2.從人性自「天」的根本去看天人關係。3.信徒要不斷體認生命的根源─上帝是愛。4.宇宙萬物都要連於元首耶穌基督。

 

Prayer/禱告

禱告是與神交通的管道,當作一門學科研究是近幾年的事情。

禱告的內容和範疇,是否合乎神的旨意,必須要通過神學的檢驗,這就是為何門徒還得加入禱告學的行列(6:5~13)

上帝不僅關心救恩歷史,祂也通過禱告關心我們的日常生活與我們產生互動。

 

Spirituality/靈修

靈修是指心靈修養專門的學識跟修行的過程,由於不同的宗教與人生觀,對人的存在和終極嚮往各有不同的認知與信念,因此有基督教靈修、回教靈修、猶太教靈修等等。

靈修的目標:幫助人如何修持身心,以達到天人合一的全然成聖的境界。更具體來說,就是說基督徒的生命積極成長發展,藉著耶穌寶血的救贖功效,而達到與上帝合一的終極圓滿目標。

每一個基督徒都要進行的4P:用一些特定的時間(Period)、在特定的地點(Place)、默想上帝在他(Person)心中的計劃(Plan)

靈修之重點分為:1.聆聽神向我說話,諸如閱讀聖經和靈修讀物。2.我向神說話,如禱告和默想。


相關訊息
靈修神學簡介(二)
靈修神學(2.02)
相關訊息

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

其他文章有關"神秘主義"

靈修神學(1.07) 
靈修神學風雲人物之「朱莉安娜」(Juliana)、「金碧士」(Thomas A’Kempis)、「羅約拉」(Loyola)、「聖女大德蘭」(Teresa of Avila)、「十字若望」(或譯十架約翰John of the Cross)



靈修神學(1.08) 
靈修神學風雲人物之「沙爾之聖方濟各」(St. Francis de Sales)、「復活的勞倫斯弟兄」、「菲尼倫」、「蓋恩夫人」、「羅威廉」



異端論(1.07) 
禁食與其他禮儀都是對著神,與神相交,討神喜悅。若不是對著神,一切都變成繁瑣雜事,為神厭惡。

異端論(1.08) 
環境會改變,上帝的應許不會改變;因信稱義將信徒跟基督相連在一起。

歌羅西書 (2.02) 
教會的各個肢體靠著神恩典的供應,所有信徒都以主耶穌基督為元首,彼此聯繫,互相輔助,彼此長進。

從聖經看教義(1.02) 
啟示,是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望,就是祂樂意將祂自己向我們ㄔ隉C

其他文章有關"禱告"

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (16) 
禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的...

聖所建造 (第九講) 
當我們遵行神的話語,自潔, 並合一的讚美神時, 神的榮光就會充滿聖殿。一個聖潔的教會必有聖靈同在...

聖所建造 (第十講) 
金香壇的香:是我們達到神面前代表我們的禱告與代求;蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

聖徒的追求系列 (4) 
禱告是堅固的堡壘, 禱告是通天的路...

聖徒的追求系列 (5) 
為什麼要信靠神? 因為人的軟弱無能和無知...

得勝者系列(12) 
要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...

其他文章有關"靈修"

禱告系列(3) 
晨更不是一件可有可無的事情,而是我們屬靈生命成長的基礎...

認識聖經系列 (2) 
聖經的研讀方式有三:靈修式, 精研式和學院式...

最新【每日靈修】-- 更新的時刻 登場... 
由2009年4月份起,每日靈修將使用「更新的時刻」一書...

2010年每日【有聲靈修】 
自2010年起【有聲靈修】將使用由張家坤弟兄所著的《活水》...

靈修神學簡介(一) 
本系列及由楊牧師講述錄製;可謂麻雀雖小五臟俱全,足以引領我們進入「靈修神學」的殿堂而窺其全貌。整個系列16講將分兩輯刊登...

靈修神學(1.01) 
今藉「靈修神學探源」一書為本,探究靈修神學的緣起及實用價值。分三大部分,即:靈修風雲錄、靈修詞彙解和靈修經典集等,逐一講述...

靈修神學(1.03) 
淺談靈修

靈修神學(1.02) 
靈修能幫助一個人的心思意念,常處於創造性的過程當中,思如泉湧,川流不息,成為接受上帝恩典的工具...

靈修神學(1.04) 

靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)



靈修神學(1.06) 
靈修神學風雲人物之「法蘭西斯」、「阿奎那」、「波拿文土拉」、「葉喀德」...

其他文章有關"教會"

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰,外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時,常可保持警醒,維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

其他文章有關"合一"

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

本目錄中最多閱覽的文章

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry