瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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新約背景與馬可福音系列 (1.16)
 
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莊百億牧師
[西四:16;彼後三:15~16;徒十五章]
10/14/2007


今日講題: 兩約之間和新約正典(第十六講)

 
* 新約正典的形成:
 
  2. 新約正典的確定:
 
      d. 正典考證的材料:(續上講)

教會的議案和命令:從使徒行傳十五章看出有特殊需要,要解決在外邦產生的教會的信徒和原來有猶太背景的信徒在割禮問題上有不同的看法,這涉及到是否得救的基本信仰的問題,因此保羅等被召回到耶路撒泠舉行教會的第一次大公會議。會議有文件記錄及傳達,以後的多次大公會議產生了尼西亞信經等會議議案記錄。君士坦丁大帝信主後,教會不再受逼迫而成為國家主要信仰,為了確定迅速流傳的共同接納的經典,主後397年召開迦太基會議,由教父奧古斯丁正典了新約27卷為正典。新約各卷的權威不是由會議決定,其決定因本身是神所啟示的。

 

* 新約正典的流傳:

 
  1. 原本:在西四:16 以及彼後三:15~16 幾節經文所提到的書信或信,就是使徒寫的書信原文,而不是抄本。

  2. 抄本:在主後二世紀,為了時間、空間,以及實際的需要,新約通過抄寫來迅速流傳,由于早期教會受逼害,原本現在巳不存在,第二世紀的抄本亦很少,直到現在新約現有的抄本約五千份,這比同時期的任何著作的抄本是無可比擬的。1995年有新的希臘文新約底本Nest Ire-Aland 27版本(UBS聖經公會4),這是經文鑑別學努力的結果。

  3. 譯本:除了羅馬官方語言的希臘文本,拉丁文本外,各地區亦有本身母語的譯本,如最先出現的敘利亞文譯本。同樣地中文譯本有最通用的和合本外,其他有文理本,馬禮遜譯本,和呂振中譯本等,各譯本語文文字各不相同。


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