設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
16,870,514
27,805,211
11,986
羅馬書系列 (5)
點擊收聽
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
Flash plugin .
12/10/2006
今日講題 : 因信稱義得生命和成聖的真理
* 因信稱義得生命，顯明神的義，也顯明神的愛。
* 因信稱義所得到的新生命是一個脫離罪的生命，藉著耶穌基督為眾人的罪死而復活的事實，信徒因信而被神稱為義，在罪上是死了，而在基督裏卻是活了，與基督聯合。
* 因信稱義是神的恩典，不是信徒藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要。神為要顯明祂的慈愛、恩典而不會看重行為，這是錯誤的。因信稱義是向罪死，向義活。
1. 不作罪的奴隸 : 因罪奴不能走出律法的捆綁、不自由、工價是死；
2. 要作神的奴僕 : 在聖靈裏得自由、得永生。經上有說﹕ 人不能事奉兩個主。
* 因信稱義所得到的新生命是一個脫離律法轄制的生命。
1. 我們得到作神兒女的身份，心甘情願順服在神裏面，愛神和愛人如己成全律法的要求
2. 我們在成聖的路程上會遭遇到屬肉和屬靈的掙扎。如不依靠屬靈的能力去活出這新生命，會遭遇挫折，所願意的我們不做，所恨的我們卻去做。這種矛盾唯有降服在聖靈的帶領之下，安靜的依靠，讓聖靈去動工，如此便可經歷到在靈裏的自由。故此，成聖的途徑是依靠聖靈的能力，而不是靠自己的掙扎。
* 我們跟律法的關係是脫離律法
1. 律法已經管不到我們，因為藉著基督的死，走出了律法對我們的要求
2. 律法定我們的罪，指出我們墮落的本性，但是律法本身是善的，是神所給的
3. 律法讓我們知罪，卻不能使我們勝過罪，所以我們需要從律法之下釋放出來，去依靠聖靈勝過罪。
相關訊息
信徒造就第二十一講－君王職份 君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄... 信徒造就第二十講－祭司職份 耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司... 信徒造就第十九講－先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀 信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份... 信徒造就第十七講－道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的... 信徒造就第十六講－唯一的救主 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主... 信徒造就第十五講－恩典之約 恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史... 信徒造就第十四講─悲慘世界 問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在？
答: 全人類因著他們的墮落，失去了與神的交通，落在神的忿怒和咒詛之下，因此就應受今生一切的愁 苦，死亡和地獄永遠的痛苦。 信徒造就第十三講─全然墮落 人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞... 信徒造就第十二講─原罪 問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...
信徒造就第十一講─何為罪 問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園... 信徒造就第十講─行為之約 行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...
信徒造就第九講─天命之功 何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為... 信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女，使人有知識、公義、聖潔，並有權柄治理一切受造之物... 信徒造就第七講─創造之工 神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有，並且都甚好...
羅馬書系列 (5)
