瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,463,672 
頁數: 27,156,623 
下載: 11,851 
Since May 2007

  
   

Bookmark and Share   
 
耶穌生平(8.01)
 
 耶穌生平(8.01)  .
 

雅各牧師
8/25/2016


第八十五講 復活的難題

聖經裡有一種人叫撒都該人,是當時猶太人中的一支,主管聖殿事務,多半是祭司。他們只注重舊約的經文解釋,不相信口傳的人為傳統。他們也不相信人死後會復活,也不相信來世的福樂,和靈魂不死。他們多半是社會上的富有階層,因此注重維持社會的秩序和現狀。他們願意和羅馬的統治者合作,不主張武力反抗羅馬政府,因此他們在民間不受歡迎。因為耶穌兩次接近聖殿,他們要設計殺害耶穌。

他們和法利賽人一起向耶穌提出許多問題,故意為難耶穌,想讓耶穌出醜。他們問耶穌七個兄弟都娶過同一女人,將來他們復活的時候,她是誰的妻子呢?沒想到耶穌對他們說,“你們錯了,因為不明白聖經,也不曉得上帝的大能”(太22:29)。“當復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣”(太22:30)。撒都該人無話可說。可見這些撒都該人對屬靈的事只有頭腦的知識,缺乏親身的經驗。

耶穌堵住了撒都該人的嘴,法利賽人又來了。他們問耶穌律法上的誡命,哪一條是最大的。耶穌回答說:盡心、盡性、盡意愛主是誡命的第一,且是最大的(馬可福音還加上一個“盡力”)。還要愛人如己。如果世人都做到,世界將是何等美好,世界沒有爭鬥,沒有謀財害命了,世界那麼和諧。耶穌反問法利賽人,基督是誰的子孫。他們回答說是大衛的子孫。耶穌問,大衛稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢。法利賽人啞口無言,沒有人再敢問耶穌什麼。今天我們活在主耶穌的復活中,聖靈與我們同在。我們知道大衛是基督的肉身前輩,主基督是大衛的靈性前輩。

耶穌用極大的智慧回答了撒都該人的難題,用一個問題就止住了法利賽人的責難。

相關訊息
耶穌生平(7.12)
耶穌生平(7.11)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"耶穌"

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

耶穌的一生系列 
楊牧師在這一系列十九講「耶穌的一生」信息中, 提供‘基督是誰’的答案,也加強了我們對基督的認識...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(二) 
有一首偉大的聖誕曲, 就是從原始聖誕到如今的三部曲, 包括聖誕前的醞釀, 聖誕時的氛圍, 及聖誕後的反省和撿討...

耶穌的一生系列(三) 
在這段黃金歲月中, 耶穌的智慧與身量, 並神和人喜愛祂的心, 都一齊增長...

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

耶穌的一生系列(五) 
耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(七) 
登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’...

其他文章有關"撒都該人"

馬可福音系列 (5.04) 
神不是死人的神而是活人的神,死裡復活不單是一個動作過程,更重要是復活的人是活著的...

路加福音系列(5.12) 
基督是永活的,我們如今在他堶控o了生命,得以活在神的面前。

耶穌生平(1.07) 
施洗約翰把人帶到神的面前、歸向神、悔改,為主預備了道,修直了他的路。

其他文章有關"死人復活"

約翰福音系列 (17) 
耶穌能使死人復活,證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...

耶穌生平(3.05) 
主耶穌醫治一個非猶太人,這表示救恩是爲著萬民和萬族的。主耶穌釘死在十字架上,完成了救恩,是爲萬民的。

耶穌生平(3.12) 
主耶穌能使萬事互相效力,叫愛上帝的人得益處。血漏婦人因著信心,摸到了主的衣服,使主醫治的大能進入了有病的身體,完全得了醫治,蒙了恩。

耶穌生平(6.10) 
犯罪使人的心靈中毒,以致社會上滿了各種罪惡;瞎眼使人失去方向看不清人生的前途;死亡使人一切努力失去功效。

其他文章有關"法利賽人"

約翰福音系列 (18) 
耶穌彰顯祂的能力,叫拉撒路從死裡復活。耶穌行神蹟是叫人信天父...

馬可福音系列 (3.10) 
法利賽人心更剛硬,不為病人得醫治而歡喜,反倒惡向膽邊生要殺耶穌,使耶穌在地上的工作逐漸更困難...

馬太福音系列(3.12) 
遵行我天父旨意

馬太福音系列(4.07) 
神的誡命

馬太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。

馬太福音系列(7.09) 
耶穌的埋葬向我們顯示,不論是因著環境改變對耶穌的看法,也不論靠著人之常情同情耶穌,還是千方百計用人的方法阻擋,都不能阻擋神的心意。

聖經辭彙(1.08) 
假先知;祭司;士師;長老;執事;稅吏;文士;法利賽人

路加福音系列(3.09) 
耶穌是基督,是神的兒子。因神所賜的智慧,我們也在這位真實的堶情C

耶穌生平(1.07) 
施洗約翰把人帶到神的面前、歸向神、悔改,為主預備了道,修直了他的路。

耶穌生平(2.05) 
願主在我們每一個人身上醫治我們的病,赦免我們的罪。

其他文章有關"智慧"

耶穌的一生系列(三) 
在這段黃金歲月中, 耶穌的智慧與身量, 並神和人喜愛祂的心, 都一齊增長...

耶穌的一生系列(十三) 
猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧...

認識神系列(9) 
神是個靈,所以敬拜神時,要用心靈和誠實...

以弗所書系列 (7) 
福音的奧秘指神救贖世人的計劃,保羅領受神的啟示,並竭力完成神的奧秘,保羅說這是神的恩賜使他能受託付成為外邦人的使徒...

神論系列 (14) 
神的榮耀是:「神不可見本體的豐盛完美,其極美可見的彰顯」(詩8, 19, 104)...

苦難中隱藏的珍寶 (2) 
我們在與人的關係緊張時,首先向神求智慧...

苦難中隱藏的珍寶(16) 
神要藉苦難帶領我們走向永恆榮耀的日子,神的愛就是苦難中隱藏的珍寶...

義人系列 (6) 
義人因信與神連接與神同行,他是栽在耶和華的殿中,在神的院中發旺,到老都仍結果子...

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

生活與禱告(4) 
當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...

其他文章有關"誡命"

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

靈命塑造系列(8) 
因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

馬可福音系列 (4.06) 
從外面進去的,不能污穢人,惟有從裡面出來的,乃能污穢人...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (5.05) 
這四個詞表達這人用他所有的來愛這位獨一的神,亦即用全人、全心、全力、全意來愛神...

申命記(3.03) 
摩西第三次呼召以色列民講律法

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry