瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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6月10日 竭誠為主
 
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6/10/2018


610 第二步妙法

尋找就尋見。(路十一9

“你們求也得不著,因為你們妄求。”你求的若是今生的事物,而不是從神來的,就是妄求,就是出於實現自我的欲望。你愈是實現自我,就愈不會尋求神。“尋找就尋見。”去實行吧,聚精會神在尋找方面。你是全心尋求神,還是在受刺激痛楚之下,向神沒精打采地哀求?尋找,要專心,那你就尋見。

“你們一切乾渴的都當就近水來。”你是渴慕神,還是漠然不關心--只滿足於自己的經歷,以致對神再無所求?經歷是個通道,不是目的。要謹慎,不要把信心建築在經歷之上,那鏗然之聲必隨即響起,加以責難,因你無法把所找到的傳給別人,你只能叫他羡慕你所得著的。

“叩門,就給你們開門。”“要親近神。”叩門--那門是關閉的,叩的時候你會心驚膽戰。“潔淨你們的手”--稍為用力一點叩,就會發現自己的污穢。“潔淨你們的心”--這一層更加深切了;這是你很真誠逼切,什麼都肯做了。“要受苦”--你曾否因你內在的光景在神面前受苦?這時你已沒有絲毫自憐了,只有一種因詫異而來的心碎,因發覺原來自己的本相是這樣的。“自卑”--叩神的門是一件卑躬屈膝的事--你要與那被釘十架的大盜同叩門。“叩門的就給他開門。”

祈禱◆噢,主啊,但願我對你有更活潑的感應,而你的豐盛一直與我同在。


June 10 The Next Best Thing To Do

Seek, and ye shall find.” Luke 11:9

Ye ask, and receive not, because ye ask amiss.” If you ask for things from life instead of from God, you ask amiss, i.e., you ask from a desire for self-realization. The more you realize yourself the less will you seek God. “Seek, and ye shall find.” Get to work, narrow your interests to this one. Have you ever sought God with your whole heart, or have you only given a languid cry to Him after a twinge of moral neuralgia? Seek, concentrate, and you will find.

Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters.” Are you thirsty, or smugly indifferent – so satisfied with your experience that you want nothing more of God? Experience is a gateway, not an end. Beware of building your faith on experience, the metallic note will come in at once, the censorious note. You can never give another person that which you have found, but you can make him homesick for what you have.

Knock, and it shall be opened unto you.” “Draw nigh to God.” Knock – the door is closed, and you suffer from palpitation as you knock. “Cleanse your hands” – knock a bit louder, you begin to find you are dirty. “Purify your heart” – this is more personal still, you are desperately in earnest now – you will do anything. “Be afflicted” – have you ever been afflicted before God at the state of your inner life? There is no strand of self-pity left, but a heartbreaking affliction of amazement to find you are the kind of person that you are. “Humble yourself” – it is a humbling business to knock at God’s door – you have to knock with the crucified thief. “To him that knocketh, it shall be opened.”


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