約翰福音(5.12)

瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親，並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年，她所建立的『自閉症覺醒網站』，詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)、前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言語教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學，DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合，將自閉症教育生活化；並提供評估的方法，按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為，和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA)，以提供符合社交期待的替代行為 (PBS)，繼而減弱負面的問題行為，為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

『自閉症覺醒網站』，最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座，幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛，並協助父母同心的面對自閉症，同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約；並在網上播出視訊的影音教導，喚醒人們重新認識無條件的愛。

～Acts 3:16

Sing Hallelujah！

Grace wins every time！

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	16,356,846

頁數:	26,995,845

下載:	11,830

Since May 2007

回上一層

宣教風雲錄

約翰福音(5.12)


點擊收聽 . play pause stop mute unmute max volume repeat repeat off Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

沈保羅牧師

11/30/2011

約翰福音 15:18 ~ 16:4

主耶穌講到三件事：一、父子與我們的關係，二、門徒與門徒的關係，三、基督徒與世人的關係。這段經文就是講第三件事。基督徒該是最守法的公民，最謙卑，卻受人看不起，遭受逼迫，幾千年來一直如此。原因有三個：

第一、世人在藐視逼迫基督徒以前就已經藐視逼迫主耶穌了。基督徒是主的僕人，主人受逼迫，僕人遭殃很自然。世界上的人在罪惡之中，看見一個至聖的人要麼相信，要麼拒絕。所以有人接受耶穌，有人譏笑辱罵藐視乃至殺害耶穌。所以基督徒走的信仰的路不是平順的。基督徒按信仰的原則生活，就會與世界的原則不同，會受到逼迫。

第二、神把基督徒從世界中揀選出來，基督徒不屬這個世界。因此世界上的人厭棄基督徒。基督徒常常失去不同屬類的朋友，屬世的和屬神不能合在一起。主耶穌和門徒為了幫助人們進入神國，卻要被抓被殺，因為不同類。

第三、“他們不認識那差我來的”。即便耶穌行了從來無人做的許多神蹟，表明祂是神的兒子，人們仍然不信，并且“他們無故的恨我”。所以基督徒遭遇逼迫是沒有理由的，而且那些逼迫殺害基督徒的人還“以為是事奉神”。歷史學家曾說，人們最後結局可能是有神與無神的戰爭，所以基督徒要有心理準備。

相關訊息
	約翰福音(5.11)
	約翰福音(5.10)


相關訊息
	宣教風雲錄 (12) 史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題... 宣教風雲錄 (11) 假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國... 宣教風雲錄 (10) 十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破... 宣教風雲錄 (9) 威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者... 宣教風雲錄 (8) 循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕... 宣教風雲錄 (7) 約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物... 宣教風雲錄 (6) 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別... 宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界... 宣教風雲錄 (4) 主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」... 宣教風雲錄 (3) 基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平... 宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"逼迫"
	宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 神人關係系列 (10) 苦難是基督身上的記號，也應該是信徒身上的記號，苦難其實是祝福的先驅... 教會論系列 (12) 神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘... 提摩太后書系列(1.12) 保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼... 希伯來書（2.13）信心創始成終的耶穌：我們今天在操練信心時，常常軟弱，這時，耶穌基督來幫助我們…… 使徒行傳系列(1.09) 傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退... 使徒行傳系列(1.12) 掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放... 約翰福音(4.08) 法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜，可是他們卻相反，商量阻擋耶穌傳福音... 約翰福音(4.09) 人要逼迫消滅福音是不可能的，越逼迫，福音越興旺... 約翰福音(4.11) 人若不屬主，沒有人來害，若一屬主，黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

其他文章有關"神國"
	新約背景與馬可福音系列 (1.13) 新約在主降生後100年內巳完成，也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的... 馬可福音系列 (3.05) [神國]與[天國]涵義相同，有時間和空間兩方面的含意，時間上是神預定的時候非常靠近了，在空間上是基督巳降生，神的旨意中所定的最末日期也不遠了... 馬可福音系列 (3.14) 主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割，這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果，正如我們聽道後接受生命改變的恩典，繼續支取神的話語成長... 馬可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語... 馬可福音系列 (4.18) 主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的... 馬可福音系列 (4.20) 只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的... 約翰福音(2.11) 眾人看到耶穌行的神蹟就知道耶穌是先知，就要強逼他作王。奇特的是耶穌卻退到山上去了，沒有接受善意的強逼... 馬太福音系列(5.03) 榮耀的地位聖經辭彙(1.05) 擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像做得勝者(1.03) 成為得勝者乃要遵行神旨意。

本目錄中最多閱覽的文章
	宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號... 宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述... 宣教風雲錄 (11) 假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國... 宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界... 宣教風雲錄 (6) 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2019 AutismAwaking.org All Rights Reserved.

Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry