瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,529,998 
頁數: 27,230,514 
下載: 11,875 
Since May 2007

  
   

Bookmark and Share   
 
馬可福音系列 (4.20)
 
 點擊收聽  .
 

莊百億牧師
12/31/2008


今日講題: 天國的教訓 第四講 (受苦期第十一講)
 
() 受苦期 (831~1620) :在第十章35節後是主耶穌在上耶路撒冷的路上時的教訓和神蹟。

 

·  誰願為首必作僕人(1035~45)(續上講)從經文上下文來了解,這杯和洗用的現在式正是耶穌上耶路撒冷正要快發生的事,也和主第三次預言受害上十字架的道路有關連。第39節描寫門徒強調他們能喝這杯和受這洗時,主預言他們將同樣受到逼害,從使徒行傳和教會歷史見證了這一點。

 

·  雅各和約翰求位置的要求引來了眾門徒之間彼此惱怒,應是最好的提醒和鑑戒,因此主耶穌接著在42~45節教導了門徒關於神的家和神的國度的重要管理原則。主的教導是說:〝只是在你們中間,不是這樣;你們中間,誰願為大,就必作你們的用人;在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。〞[在你們中間] 指的是跟隨耶穌屬於主的人,應和外邦人的社會統治管理不同,誰願為 [] ,這個 [] 指高人一等身份和地位,就必作你們的用人, [用人] 這個詞和教會中的 [執事] 在聖經中同是一詞。只有你真正服事別人的時候,才顯出你的偉大來。[]字意是第一和頭也,頭是最前面的,[僕人]在希臘文即是奴隸,在羅馬帝國奴隸制時,奴隸沒有自己的名字、地位、財產,一切隸屬他的主人。主進一步教導神國裡的管理原則 [人子之道] ,只有謙卑服事別人的奴隸,失去自己的身份和地位,在天國才是大的。第45節希臘文的因為,因為[人子之道]就是神國度裡的管理原則和基礎。[人子之道]就是服事人和捨命,像主一樣取了最卑微的奴僕形像,來服事人,最高點就是捨命死在十字架上,歷史見證整個基督教會的歷史,就是無數殉道者的血所建立的。

 

相關訊息
馬可福音系列 (4.19)
馬可福音系列 (4.18)
馬可福音系列 (4.17)
相關訊息

宣教風雲錄 (12) 
史懷哲醫生横跨十九,二十兩世紀, 以自己的生命見證尊重生命的課題...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (10) 
十九世紀號稱宣教「最偉大的世紀」, 福音廣傳到地極, 在東方, 非洲都有極大的突破...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

其他文章有關"神國"

新約背景與馬可福音系列 (1.13) 
新約在主降生後100年內巳完成,也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的...

馬可福音系列 (3.05) 
[神國]與[天國]涵義相同,有時間和空間兩方面的含意,時間上是神預定的時候非常靠近了,在空間上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不遠了...

馬可福音系列 (3.14) 
主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割,這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果,正如我們聽道後接受生命改變的恩典,繼續支取神的話語成長...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

約翰福音(2.11) 
眾人看到耶穌行的神蹟就知道耶穌是先知,就要強逼他作王。奇特的是耶穌卻退到山上去了,沒有接受善意的強逼...

約翰福音(5.12) 
基督徒按信仰的原則生活,就會與世界的原則不同,會受到逼迫...

馬太福音系列(5.03) 
榮耀的地位

聖經辭彙(1.05) 
擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像

做得勝者(1.03) 
成為得勝者乃要遵行神旨意。

其他文章有關"僕人"

上行之詩 – 第四講:仰望主的手 
在神的面前, 詩人將自己比似為僕人。僕人最大的職份和特性就是侍候好主人, 討主人歡喜, 讓主人滿足...

上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 
僕人是站在神面前的人,被分別出來, 他們歸回、並且侍立在神面前...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

認識聖經系列 (6) 
舊約的詩歌書是最被稱頌的,包括有五卷書;舊約的四大先知書作品篇幅長...

神人關係系列 (3) 
許多人忽略舊約聖經,他們以為主耶穌只出現在新約之中,其實舊約是新約的預表,其中許多地方指向主耶穌...

詩篇選讀系列(1.24) 
主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了...

以賽亞書系列(8.05) 
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

以賽亞書系列(8.06) 
彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

約翰福音(1.14) 
約翰福音第三章26節記載,約翰的門徒去告訴約翰說“從前同你在約但河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裡去了。”而約翰的回答是:“我這喜樂滿足了。”這樣的回答有三個理由...

其他文章有關"人子"

得勝者系列(3) 
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道,耶穌基督的見證,並自己所見到的證明出來...

以賽亞書系列 (1.16) 
使以色列民得榮耀的彌賽亞. 祂是神子, 也是人子...

福音書總論與馬可福音系列 (2.8) 
路加福音的信息:耶穌基督是神子,亦是人子;對聖靈的工作記載特別多...

馬可福音系列 (3.09) 
主耶穌在不同地方祂工作的性質和內容也有些不同,通過這些不同的記錄可見耶穌基督是怎樣的把福音傳開來...

馬可福音系列 (5.10) 
主講到人子再來之前的徵兆:人子榮耀的再臨、無人確知那日子、當儆醒禱告等待主...

聖經辭彙(1.01) 
福音;上帝;耶穌;基督;彌賽亞; 耶和華;聖靈;人子;三位一體

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

本目錄中最多閱覽的文章

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

宣教風雲錄 (11) 
假使我有千鎊英金, 中國可以全數支取; 假使我有千條生命, 決不留下一條不給中國...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry