瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,356,823 
頁數: 26,995,822 
下載: 11,830 
Since May 2007

  
   

Bookmark and Share   
 
約翰福音(3.09)
 
 約翰福音(3.09)  .
 

李紹唐長老
10/16/2016


這段經文中我們看見兩種不同的關係:1. 牧人與羊的關係,牧人因著愛與認識羊,牧人會為羊捨命。2. 雇工關係最多就是信實,按約定行事,彼此的關係建立在利益上,他不會為羊捨命。主耶穌是我們的好牧人,因為祂認識我們,知道如何牧養我們,並使我們在主的牧養中經歷神的愛。

「好牧人為羊捨命」,這句話表現出神的愛,祂知道我們的軟弱,但卻沒有捨棄我們,還願意為我們捨命,神的愛使我們不再以自我為中心,並能將從神而來的愛與人分享,使我們能在生活中為主做見證,彰顯神的榮美。(詩篇23)

主耶穌在此強調祂是自願為羊捨命,也有權柄取回來,這一切都是為我們的益處,祂為我們受鞭傷,是為使我們得醫治,祂受刑罰是為使我們得平安,這顯出主完全的順服神,祂為我們立了榜樣,使我們能堅定心志跟隨主,順服神。

猶太人要耶穌明白的告訴他們,主就是他們等候的基督。然而主耶穌說,祂早已告訴猶太人祂是基督(約4:25-26),只是他們不信,是以自我為中心生活,他們沒有從門進入羊圈,所以他們聽不見主的聲音,不認識主。

信主,跟隨主的人,神必保守看顧祂的羊。

相關訊息
約翰福音(3.08)
約翰福音(3.07)
相關訊息

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

其他文章有關"好牧人"

歡迎來到好牧人網站 
【好牧人】網站的主要內容,有每日信息、每日靈修和聖經誦讀...

好牧人簡介 
【好牧人】網站的主要內容,有每日信息和每日靈修,都是針對基督徒的需要。 ‘好牧人’是耶穌在世的時候給祂自己的稱呼。‘好’這個字說明祂肯為羊捨命, 祂不單單說說而已,最後的確在十字架流血捨命, 第三天復活, 使凡信祂的得權柄作神的兒女。 是兒女就說明有神的生命,更進一步還應許我們得豐盛的生命。 請聽主自己說, “我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。” 我們也為此做見證。

好牧人網站是屬於您我的園地... 

這幾天您上到好牧人網站 是否發覺首頁看起來不一樣了?
好牧人網站 是屬於您我的園地,歡迎您常常留言,給我們指教。


約翰福音系列 (16) 
好牧人與羊的比喻, 人對主耶穌有這些不同的看法,原因在於他們是否屬於主的羊...

以賽亞書系列 (7.20) 
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...


領袖訓練初級課程第一課 神為何呼召我們起來帶領 
我要特別澄清一下,當我講到「領袖」這個名詞的時候,有些人可能會誤解,以為領袖是指那些國家的元首或是大機構的總裁。其實不是的。只要是帶領人,影響人的人就是領袖...


領袖訓練初級課程第三課 領袖的心—接受神的塑造 
這一課主要是讓我們瞭解領袖的心比領袖的其他一切都重要。本課學習的目標是要讓學習者確認,神建立一個領袖是從他的內心開始塑造...

領袖訓練初級課程第四課 領袖的心—培養領袖的品格 
對領袖來說,培養領導的「技巧」去有效的領導固然重要,但每個偉大的領袖都應該首先在其生命中培養一些重要的品格...

領袖訓練初級課程第七課 優先次序 
在這一課我們要從聖經裡找出一些優先次序的根據與基本原則。然後我要您自我評估您個人目前的領導力;這個評估是建立在你如何有效地利用你的時間上...

領袖訓練初級課程第八課 優先次序與決策 
這一課可以裝備你、幫助你按照優先次序去帶領、規劃、決定,讓你受裝備之後,處事可以主動出擊,而不是被動反應...

其他文章有關"跟隨主"

靈修神學(2.06) 
靈修經典集(三)

聖經人物(11.07) 
願我們做一個睿智的人、認識環境的基督徒;知道在主的真道上跟隨主,過得勝的生活。

4月6日清晨甘露 
前面的道路或直或曲,或平坦或崎嶇,他們都必須準備走上前去。

約翰福音(1.08) 
因著神的愛,使我們的罪得赦免,同時神的光,也就是真理,將我們帶到神的真道中,使我們的生命得以改變,可以行在光中,完全靠神而行。

約翰福音(6.11) 
神要我們堅定心志,忠心的跟從主。凡事合神心意,明白神的旨意,使我們可以不受外在環境的影響而動搖。

其他文章有關"順服神"

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

山上的經歷系列 (20) 
讓神的祝福傳承至後代, 我們必須是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 順服神的帶領...

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告,使掌權者能秉公義行使權柄,百姓可以平安度日,信徒可以專心傳福音。

其他文章有關"猶太人"

約翰福音系列 (12) 
耶穌到了迦百農,與人談論到生命的糧...

約翰福音系列 (13) 
耶穌照舊約規矩上耶路撒冷去過節,引起許多人的議論...

以賽亞書系列(6.11) 
神藉著先知警誡教誨這些猶大人,他說你既然藐視神的訓誨, 你們的罪孽就會如高牆在頃刻之間而坍塌...

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

哥林多前書(10.02) 
信徒應該在主裡合一,彼此關懷、互相供應。

士師記(2.03) 
參孫雖然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失敗是我們的儆醒。

提多書(1.02) 
神的信徒要有信心以得到永生,這是救恩的真理,鼓勵信徒過聖潔的生活,忍受苦難,奔走天路。

羅馬書 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的義正在這福音上顯明出來;這義是本于信,以致于信。

羅馬書 (1.09) 
內心的順服比外表的儀文重要。「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林後3:6)

加拉太書(1.08) 
神所看重的,並不是從肉身而言的亞伯拉罕後裔;神看重的,是有像亞伯拉罕一樣信心的後裔。凡和亞伯拉罕一樣有信心的人,都被稱為亞伯拉罕的後裔。

本目錄中最多閱覽的文章

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

Copyright 2007-2019 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry