瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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哥林多前書(9.07)
 
 哥林多前書(9.07)  .
 

朱樂平長老
2/27/2015


  • 27節“他”是指主耶穌基督,“叫萬物服他的”是指父神。“叫萬物都服在他的腳下”是保羅引用詩篇8:6-8的經文,是說萬物都完全降服在主耶穌基督的權柄之下。我們知道,主耶穌基督的權柄是父神賜給祂的。(太28:18,約5:26-27)。
  • 28節指父神與聖子、聖靈之間在工作上是彼此分工的,父神:定意,聖子:設計執行,聖靈:做工實行。但在本質上祂們是三位一體同等的,在啟示錄記載主耶穌將來是要做王的。
  • 29-34節保羅重申復活的重要性,並指出復活的信息可以從三方面來鼓勵信徒:
1. 29節,復活對救恩的鼓勵。許多解經家對這節經文有不同的解釋,我們知道我們得救是因著信,與受洗無關,受洗是我們得救後的見證,是對信心的順服(弗2:8,羅3:28,4:3,創15:6,來9:27)。初期教會常以受洗代表得救,“死人”是指已死了的信徒,這節經文可以解釋為:否則那些因為死了的信徒的好見證而信主的人,又怎麼解釋呢?假如死人總不能復活,為什麼這些人還要因為那死去信徒的好見證而追求救恩呢?因此相信死人會復活,可以鼓勵他效法那些已死了的信徒的好見證接受救恩。

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