瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 16,458,878 
頁數: 27,150,908 
下載: 11,851 
Since May 2007

  
   

Bookmark and Share   
 
義人系列 (3)
 
 點擊收聽  .
 

劉銘輝牧師
[詩92:12-15]
12/17/2007


今日講題: 義人的預表
 

·        香柏樹是生長在寒帶的植物,預表我們在逆境的景況.它的特質有

  堅硬,挺拔:有如義人在困境中仍然不屈不撓,不離棄神,是弟兄姐妹在患難中的幫助與榜 樣,因它的堅硬使它成為棟樑之材.

  香氣:它本身有特殊的香氣,可以除虫害,有如義人可以改變別人的行為舉止使人聖潔.

  生長的速度很快:屬神的義人在逆境中,因為緊緊的跟隨神,所以屬靈生命成長很快.

·        棕樹是生長在溫熱帶的植物,預表我們在順境的景況,它的特質有

  樹高;使在曠野旅行的人遠遠的就可以看到,在曠野中有棕樹的地方就有水,所以看到棕樹使旅客有安息的感覺,有如義人可以令人得安慰.

  長青:-個基督徒應該常有好的生活見證,從始到終都不改變.

  產量豐盛:棕樹產的棗子很多,如同義人不斷的供應別人,有時甚至要犧牲自己.

  它花的漿液可以釀酒使人得喜樂.

  須要悉心的栽培,我們在順境中時常會因為誘惑而跌倒,所以在順境中更要警醒,遠離世界的誘惑.

·        香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖,成為別人隨時的幫助與榜樣.

·        棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂,但也要特別警醒各樣的誘惑.


相關訊息
義人系列 (2)
義人系列 (1)
義人系列
相關訊息

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

其他文章有關"安息"

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

探索福音系列(15) 
對信耶穌的人, 死亡是息了世上的勞苦, 回歸到主的懷, 得到了安息...


義人系列 (17) 
主耶穌知道世人沒有得到真正的安息是因為人心中的空虛無法得到滿足,因此他們感到饑渴...

義人系列 (18) 
當我們饑渴來到主的面前,因著我們的信心神賜給我們活水的江河,就是將聖靈澆灌在我們心中...

以賽亞書系列 (3.19) 
神之所以要懲罰巴比倫, 因為祂憐恤以色列, 要使他們在本土上安息...

以賽亞書系列(6.12) 
歸回是指悔改, 歸回是指回到主的面前, 而得救是神來拯救我們...

希伯來書(1.07) 
雖然在希伯來書那時與舊約時代以及我們今天環境和文化不一樣,但聖經裡的話隨時都可應用...

希伯來書(1.08) 
因為我們是基督的身體, 今天要把我們放在教會裡,我們要活在一個身體裡「彼此相勸」,才能有效地防止被罪迷惑...

希伯來書(1.09) 
來4:10-11說“那進入安息的,乃是歇了自已的工”其真意是「不要靠自已,要依靠神去做事」...

以賽亞書系列(11.04) 
先知指出世人都不關心義人與虔誠人的死亡,也就是說世上的義人與虔誠人越來越少了...

其他文章有關"得勝"

怎樣讀聖經-第十六講 
第16講 特別為傳道人預備的; 傳道人無論是在何地、在何時、在怎樣困難的環境, 都要注意以下五點...

真理與異端的分辨 (14) 
因為我們是從神生的, 神已經勝了這個世界, 那我們在世上也一定是成功得勝的...

培靈講座系列 (11) 
我們要回到聖經中,按著聖經的話語而行,靠聖靈行事,靠主得勝...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

得勝者系列 

主僕雅各弟兄, 按啟示錄中對得勝者的呼召就再次提出解析, 並呼籲又鼓勵神的兒女們都做個得勝的基督徒, 在地上為主做美好的見證, 得主的喜悅, 將來天上的賞賜也是大的...


得勝者系列(1) 
主向著每一個他的兒女都發出呼召,要我們跟隨他;且藉聖靈,與父神,與主,有交通。在啟示錄中,神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召...

得勝者系列(2) 
我們是如何跟隨耶穌的?遠遠地,有條件有目的地跟隨,還是緊緊地,全心全意地跟隨?

得勝者系列(3) 
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道,耶穌基督的見證,並自己所見到的證明出來...

得勝者系列(4) 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會是爲主受苦的教會,主指出試煉是來自撒但...

得勝者系列(5) 
別迦摩教會未與世界劃清界限,使撒但乘虛而入;推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置,反而用其他人、物和條文取代神純正的話語;撒狄教會並未活在真理的自由中,故按名是活的,其實是死的...

其他文章有關"喜樂"

怎樣讀聖經-第一講 
先談怎樣讀聖經,這是第一講。有七個要點要用在讀經上...

上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 
從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄,又再歸回神恩典中,看見當我們的心遠離神時,我們落入...

腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章) 
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

聖所建造(第七講) 
在聖所裡與神相會的地方有兩個:1是至聖所,2是祭壇...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


其他文章有關"順境"

聖經人物04.08 
在順境中感恩,在逆境中等候

其他文章有關"榜樣"

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

哥林多前書系列 (5) 
保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...

創世紀3.08 
學習雅各的信心榜樣

6月11日 每日經歷神 
聖靈會教導你節制,好叫你有力量作正確的事及抵抗試探。

6月15日 每日經歷神 
當世人同流合污的時候,你的生活則是赤裸裸地呈現在眾人面前,成為正直的榜樣。

哥林多前書(2.11) 
真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。

良友聖經學院《門徒訓練》 
門訓的重點不是講授,只讓人知道一些東西,而是必須在教導之外加上實習,讓學員在特別安排的訓練中,懂得運用所學到的東西。

哥林多前書(3.01) 
神的僕人要有為父的心態,來教導、帶領他屬靈的兒女。

哥林多前書(3.02) 
保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒,糾正他們的錯誤觀點,這都是出於對他們的愛。

其他文章有關"逆境"

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

聖經人物04.08 
在順境中感恩,在逆境中等候

10月18日 每日經歷神 
當你在落在試煉中,神會向你顯示自己的特性,是你從未看過的一面。你會學習到,即使每個人遺棄你,神仍不離開你。

其他文章有關"長青"

義人系列 (6) 
義人因信與神連接與神同行,他是栽在耶和華的殿中,在神的院中發旺,到老都仍結果子...

本目錄中最多閱覽的文章

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry