瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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教會論系列 (7)
 
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呂路加牧師
[太7:21-27, 13:24-30; 林后13:5; 羅8:17; 林后4:17-18; 弗5:26-27; 提後2:19]
4/29/2007


今日講題: 教會的層面

·     宇宙教會與地方教會的區分,並非有兩個不同的實體,乃是同一實體的兩層面。地方教會是我們人眼可見的,稱為有形的教會;宇宙教會人眼不可見(只有神看得見),稱為無形的教會。

·     所謂無形的,乃是說:名錄在地方教會會員名冊上,並不保證一定是真正重生得救(屬於宇宙教會)的人。主認識誰是屬祂的人(提後219),這些真正屬神的人組成的教會,被稱為“屬靈的教會”或“無形的”,以與“組織的教會”或“有形的”作一對照。

·    主耶穌提醒我們:在地上有形的教會裡有麥子與稗子;稗子是指自認為基督徒,但沒有真正重生的人,甚至傳道人當中也有這樣的人;到末日審判之時,這些人都要顯明出來,定罪受刑 (7:21-27, 132430)

·    所謂有形的與無形的的區分,絕非表示有兩個教會。此區分主要是用來警告我們:不要因名錄在教會會員名冊上,或參與教會活動,就認為自己可進天堂了。我們總要自己省察有無真實得救的信心?有無耶穌基督在我們心裡?(林後135

·    教會的層面區分,另有爭戰的教會與凱旋的教會之對照。爭戰的教會是指教會在地上要打美好的仗,強調受苦的層面;凱旋的教會是指教會在天上與基督一同作王,強調榮耀的層面。當我們打完美戰之後,離世與基督同在,就從爭戰 的層面進入凱旋的層面。此區分幫助我們記住:教會與基督同受苦難,同得榮耀;我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。(817; 林后41718)

·  我們熱切盼望基督再來,爭戰結束,那時教會完全成為“凱旋得勝的教會”。(52627; 2015)


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